충청남도 공주시 관광지 목록 - 계룡산국립공원, 공주 무령왕릉과 왕릉원[유네스코 세계유산], 공주 공산성 [유네스코 세계유산], 동학사(공주), 갑사계곡, 갑사, 마곡사[유네스코 세계문화유..

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계룡산국립공원

- 홈페이지 : http://gyeryong.knps.or.kr
* 동학사와 갑사로 유명한, 계룡산국립공원 *

1968년 12월 31일에 국립공원으로 지정된 계룡산은 대전광역시, 공주시, 논산시에 걸쳐있는 충남 제일의 명산이다. 차령산맥과 노령산맥 사이에 이룩된 산지로 능선이 닭의 볏을 머리에 쓴 용의 모습과 닮았다고 하여 계룡이라는 이름이 붙여지게 되었으며, 풍수지리에서도 명산이며, 무속신앙과 관계깊은 신비스러운 산이다. 주봉인 천황봉 (845.1M)을 비롯하여 삼불봉, 연천봉, 관음봉 등 열댓개의 봉우리, 기암괴석과 서쪽에 용문폭포, 동쪽에 은선폭포, 남쪽에 암용추, 숫용추폭포를 어우르고 있는 명산명소이다. 봄에는 동학사 진입로변의 벚꽃터널, 여름에는 동학사 계곡의 신록, 가을에는 갑사와 용문폭포 주위의 단풍, 겨울에는 삼불봉과 자연성능의 설경이 장관을 이룬다. 계룡산에는 유서 깊은 절과 전설이 담긴 유적들이 도처에 많다. 동쪽의 동학사, 서북쪽의 갑사, 서남쪽에 신원사, 동남쪽에 용화사가 있고 갑사삼신괘불탱 등 국보 2점, 쇠로 된 당간과 당간지주 등 보물 7점과 신원사 오층석탑 등 지방문화재 9점이 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 동학사1로 327-6
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
042-825-3002
- 주차시설 : 있음(동학사주차장, 동학사제2주차장, 갑사제1주차장, 갑사제2주차장)
- 이용시간

- 야간산행 제한안내 : 탐방객 안전과 산불방지 등 공원자원보호를 위하여 1991년 11월 15일부터 야간산행(일몰 후부터 일출 2시간전)을 제한함(관리사무소 허가 후 산행가능)

※취사, 야영 허용지역 - (연중) 동학사
- 이용가능시설 : 동학사 탐방안내소, 동학사 야영장, 탐방지원센터
- 화장실 : 있음
- 주차요금 : [정액요금]

경형(1000cc미만) 2,000원

중소형(승용 1000cc이상/승합 25인승 미만/화물 4톤 미만) - 비수기 4,000원 / 성수기 5,000원

대형(승합 25인승 이상/화물 4톤 이상) - 비수기 6,000원 / 성수기 7,500원

※ 정기버스 무료(정기주차 제외)

계룡산 갑사계곡

계룡산도예촌

본 저작물은 \'한국관광공사\'에서 \'21년\'작성하여 공공누리 제1유형으로 개방한 \'국문 관광정보 서비스\'을 이용하였으며, 해당 저작물은 \'한국관광공사,https://kto.visitkorea.or.kr/kor.kto\'에서 무료로 다운받으실 수 있습니다.

공주 무령왕릉과 왕릉원[유네스코 세계유산]

- 홈페이지 : 공주시 문화관광 http://tour.gongju.go.kr
문화재청 \nhttp://www.cha.go.kr
공주시 금성동에 있는 웅진 백제시대 왕들의 무덤이 모여있는 곳이다. 무령왕릉을 포함한 이 일대의 고분들은 모두 7기가 전해지는데, 송산을 주산으로 뻗은 구릉 중턱의 남쪽 경사면에 위치한다. 계곡을 사이에 두고 서쪽에는 무령왕릉과 5 ·6호분이 있고 동북쪽에는 1∼4호분이 있다. 1∼6호분은 일제시대에 조사되어 고분의 구조와 형식이 밝혀졌고, 무령왕릉은 1971년 5 ·6호분의 보수공사 때 발견되었다.

고분들은 모두가 표고 약120m 정도되는 송산(宋山)을 북쪽의 주산(主山)으로 한 중턱 남쪽경사면에 자리하고 있는데, 1∼5호분은 모두 굴식 돌방무덤(횡혈식 석실분)으로, 무덤 입구에서 시신이 안치되어 있는 널방(현실)에 이르는 널길이 널방 동쪽벽에 붙어 있는 것이 특징이다. 1∼4호분은 바닥에 냇자갈을 깔아 널받침(관대)을 만들었는데, 5호분은 벽돌을 이용하였다. 이처럼 같은 양식의 무덤이면서 구조와 규모에 있어서 약간의 차이가 나는 것은 시기 차이가 반영된 것으로 보인다. 5호분은 원형으로 남아 있으나, 1∼4호분은 조사되기 전에 이미 도굴되었다. 이외에 벽돌무덤(전축분)으로 송산리벽화고분이라고도 불리는 6호분과 무령왕릉이 있다.

6호분은 활모양 천장으로 된 이중 널길과 긴 네모형의 널방으로 되어 있는데 오수전(五銖錢)이 새겨진 벽돌로 정연하게 쌓았다. 널방 벽에는 7개의 등자리와 사신도 · 일월도 등의 벽화가 그려져 있다. 무령왕릉도 6호분과 같이 연꽃무늬 벽돌로 가로쌓기와 세로쌓기를 반복하여 벽을 쌓았다. 벽에는 5개의 등자리가 있고, 무덤주인을 알 수 있게 해주는 지석 등 많은 유물이 출토되었다.

6호분과 무령왕릉은 현재 남아있는 백제의 벽돌무덤으로, 모두 터널형 널방 앞에 짧은 터널형 널길을 가지고 있으며 긴 배수로도 갖추고 있다. 이러한 형식의 벽돌무덤은 중국의 영향을 받은 것이며, 벽화는 고구려의 영향을 받은 것으로 보인다. 특히 무령왕릉의 경우 확실한 연대를 알 수 있어 백제사회의 사회 ·문화상을 연구하는데 절대자료로 평가된다.

<출처 : 문화재청>

- 주소 : 충청남도 공주시 왕릉로 37-2 (웅진동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
공주시 관광안내소 041-856-3151
\n공주시 문화관광과 041-840-8080
- 주차시설 : 있음
- 쉬는날 : 설/추석 당일
- 이용시간
09:00~18:00(종료 30분 전까지 입장)
\n문화유산해설 09:00~16:00 매시간 정시 해설

- 관 람 료 : - 어른 1,500원 (단체 1,400원)

- 청소년 1,000원 (단체 900원)

- 어린이 700원 (단체 600원)

- 화장실 : 있음
- 주차요금 : 무료
- 한국어 안내서비스 : 정기해설 10:00 / 11:00 / 13:00 / 14:00 / 15:00 / 16:00

문화유산해설사 사전예약(010-5024-2421)
- 외국어 안내서비스 : 041-840-2260, 856-3151(영어, 일어 가능)

공주 공산성 [유네스코 세계유산]

- 홈페이지 : http://www.gongju.go.kr/prog/tursmCn/tour/sub02_01_04/view.do?cntno=14
* 공산성의 북문, 공산성 공북루(충청남도 유형문화재/1976.01.08 지정) *
공북루는 공산성에 설치된 문루 중 북문으로 성문을 나서면 나루를 통하여 금강을 건너게 되어 있다. 선조 36년인 1603년에 옛 망북루의 터에 신축한 것으로 시축 후 수 차례에 걸쳐 개수가 이루어진 것으로 확인되나 현존의 것은 본래의 형상을 간직하고 있으며 조선시대 문루 건축의 대표적 예로 꼽는다. 건축의 내용은 여지도서에 기록되어 있는데, 동성의 충청도 편에 보면 1603년인 계묘년에 쌍수 산성의 수리가 이루어졌다. 더불어 공북, 진남 양문을 건립한 내용을 적고 있어 현존의 공북루 건물의 축조에 대한 기사를 남기고 있다. 본래 현존 공북루의 자리는 망북루가 자리하였던 것으로 전한다. 그러나 유지는 공북루의 동쪽 성벽상에 초석의 일부만 남아 있을 뿐, 외형은 확인하기가 어렵다. 망북루의 초석은 자연석으로 4매가 지표면에 남아 있지만 이것만으로 건물의 형상을 복원하기는 어렵다. 성문의 건축은 협축형태로 조성된 석성이 절단된 후면에 이층의 누각 형태로 이루어져 있다. 정면 5칸에 측면 3칸으로 면적은 남문인 진남루의 2배 가량이며, 고주를 사용한 이층의 다락집 형태로 고창 읍성의 공북루와 유사한 모습이다. 각 문의 크기는 등간격이며 누의 중앙 어칸에는 출입문을 달았던 흔적이 아직도 남아있어 근세까지 문비가 남아 있었을 것으로 추정된다.

* 백제시절의 누각터, 공산성 임류각지 *
임류각지는 공산성의 산정에 위치한 광복루에서 서쪽으로 약 150m 정도 떨어진 산의 중턱 서향 사면에 위치한다. 임류각은 삼국시대 백제가 공주로 천도한 후, 약 25년이 지난 백제 제24대 동성왕 22년 (493)에 축조된 것으로 삼국사기에 기록이 남아있는 건물이다. 1980년의 조사에서 비로소 알려지게 되었다. 조사된 유지는 정비되어 있으며, 건물의 문화적, 학술적 중요성을 감안하여 본래의 유지에서 약간 위쪽에 새로이 복원되어 있다.임류각에 대한 조사 결과 초석의 배열은 남쪽열에 6매, 동쪽열에 7매를 배치하여 건물은 남변이 5칸, 동변이 6칸이지만 각각 10.4m ×10.4m의 정방형을 이루고 있다. 건물에 사용된 초석은 총 42매였으나, 현재 남아있는 초석은 31매이고 나머지 11매는 결실되어 있다. 초석의 기본형태는 방형이나 2∼3매의 돌을 합하여 1개의 초석을 이루고 있으며, 고층건물을 세우기 위한 방법으로 초석의 상면에 요철을 주어 기둥이 힘을 받고 밀착되도록 하는 소위 그랭이기법을 사용하였다. 또한 기반이 약한 초석 주위에는 굴건식 원형 주공을 만들어 보조 기둥을 사용한 것으로 확인되었다. 임류각지의 조사에서 출토된 유물은 기와가 대부분으로, 단판 8엽의 백제 연화문 와당과 후대의 세판 연화문 와당 등이 출토되었다. 현재 임류각지는 초석을 지상에 노출시키면서 정비가 이루어져 있다. 더불어 임류각에 대한 복원도 이루어져 정면 6칸, 측면 7칸의 이층 형태의 누각 건물이 광복루 아래 광장에 복원되어 있다.

* 공산성의 동문의 터가 있는 곳, 공산성 동문루 *
공산성 중심부에서 남동방향으로 토성이 위치하였는데 본래 여기에는 공산성의 동문이 있었으나 훼손되어 단지 유지만 남아 전하던 곳이다. 이곳에는 폭 5m 정도의 토성이 절단된 형태로 남아 있었는데, 1980년에 문지가 조사되어 구체적 형태가 확인되었다. 당시 조사된 문지의 내용을 보면 규모는 문지의 통로길이가 6.54m이고 너비가 2.46m로 남아 있었다. 문지의 양쪽에 문지석 2매가 원위치에 남아 있었고 자연석으로 쌓은 통로벽도 원상을 유지하고 있었다. 2매의 문지석의 상면에는 문설주공이 장방형으로 길이 15㎝, 너비 5㎝, 깊이 5㎝로 파여 있었고, 그 문설주공의 바로 안쪽에는 원형으로된 분지공이 있었는데 지름이 11㎝에 깊이는 7㎝였다. 이러한 크기와 모양은 양쪽의 문지공에서 동일한 것이 었다. 다만 서쪽 문지공의 바닥에는 문초곶이의 마멸방지를 위하여 설치된 무쇠받침도 남아 있었다. 문지석의 전면에는 장대석을 높이대로 놓고 그 위에 큰 면석 하나를 포개어 놓았다. 이렇게 큰 면석을 서쪽에 똑같이 쌓은것은 밖에서 문을 열지 못하게 한 성문의 공통적 형식과 상통하는 것이다. 그리고 문지석 양끝에 접해서 통로벽을 쌓았다. 현재 이 공산성의 동문은 정비와 함께 문루가 복원되어 있다. 문루는 조선시대 성문의 일반적 형식에 따른 것이며 규모는 기록에 남아있는 삼칸규모라는 내용에 맞추어 건립한 것이다.

* 공산성 내 연못, 공산성 만하루와 연지(공주공산성연지 - 충청남도 기념물 (1982.12.31 지정) *
연지는 공산성 북쪽의 금강과 영은사(靈隱寺)사이에 있는 연못이다. 공산성에는 우물이 3개 있었다고 전해지나 이곳과 쌍수정(雙樹亭)남쪽의 것 2개만 확인되고 있다. 발굴전까지는 흙으로 덮여 있었으나 1982년부터 1983년에 걸친 발굴조사 결과 확인. 정비한 것이다. 금강 가까이에서 물을 쉽게 확보할 수 있는 지형상의 조건을 이용하여 만들었다. 연못의 가장자리가 무너지지 않도록 돌로 층단을 쌓았으며 수면에 접근할 수 있도록 북쪽과 남쪽에 계단 시설을 하였다. 연못의 축석상태를 보면, 모두 단을 두어 쌓았으며, 전체적인 모습은 위가 넓고, 아래가 좁은 형태이다. 아울러, 축석에 사용된 석재는 비록 정치석되지는 않았지만, 면을 어느 정도 반듯하게 다듬어져 있다. 이들의 축조는 매우 정연하게 이루어져 있으며, 석질은 절석이 잘도는 반암계통을 사용하고 있다.

* 공산성 연못 *
연못은 광장의 전면 남쪽지역에 위치하고 있다. 지면을 깊게 파고 그 안에 자연석을 원형으로 쌓아 만든 것이다. 규모는 상면의 너비가 7.3m이고 바닥의 너비가 3.0m에 깊이는 4.18m이다. 전체적인 형상은 대접형으로 정연한 축석으로 이루어졌는데 원상을 유지하고 있던 것이다. 축조를 보면 부식된 화강암질인 생토면을 지름 9.5m되게 원형으로 파고 내부에 석축을 한 것이다. 더불어 바닥은 널찍한 판석을 깔았는데 호안석면은 부정형 할석을 연못 안쪽으로 면을 맞추어 1열만 축조한 것이다. 특히 벽면은 위로 쌓아 올리면서 약간 밖으로 휘어 올려 지름이 위로 올라갈수록 넓게 배려한 것이다. 한편 호안석의 후면은 점성이 강한 점토를 1m의 너비정도 채우고 있는데 연못 외변이 동일한 상태이다. 이는 연못 내의 물이 누수되는 것을 방지하기 위한 조치이다. 이 연못은 추정왕궁지역의 중앙에서 남쪽으로 치후쳐 있으면서 중심건물로 추정되는 24간 건물의 정면 중앙에 자리한다. 따라서 외형상으로는 조경을 위한 시설인 것으로 추정되나 또다른 기능, 즉 용수 저장을 위한 시설이 아닌가 추정되기도 한다. 이는 연못 내의 용수는 외부에서 길어다 채운 것으로 추정되기 때문이다. 한편 연못 안에서 흙이 완전하게 채워져 있으면서 기와나 토기 등의 각종 유물이 많이 포함되어 있었는 바 유물들은 전부 백제시대의 것이다. 기와는 평와를 비롯하여 숫막새기와가 다량으로 출토되었는데 숫맛새 기와는 단판 10엽 연화문 와당을 비롯한 8엽연화문, 그리고 파상문이 중��을 이루고 있다. 연화문 와당은 소판이지만 연판의 반전이 심하고 연판 자체는 풍만하면서도 안정감이 있는것이다. 파상문 숫막새 기와는 양선으로 만든 것과 막새면에 볼륨을 둔것으로 구분되는데 소박하지만 균형과 유려한 멋을 갖추고 있는 것들이 출토되었다. 토기는 병형토기를 비롯하여 삼족토기, 개물, 등잔 및 벼루 등이 있는데 이들은 백제토기로 정형을 이루는 것들이다. 병형토기는 표면에 자연 유가 있는 평저의 기형인데 광견형으로 분류되는 것들이다. 벼루는 소형의 원판형에 다리가 3개 부착된 것이다.

* 공산성 동쪽의 누각, 공산성 광복루 (충청남도 문화재자료 (1984.05.17 지정)) *
광복루는 공산성의 동쪽 가장 높은 지역에 위치하는 누각이다. 이 곳은 공산성에 유일하게 남아있는 토성이 겹성으로 위치한 곳인데 공산성 두 개의 봉우리 중 서쪽의 봉우리에는 쌍수정이 있고 동쪽의 봉우리에는 광복루가 있으며 공산성의 가장 고지대에 위치하여 사방을 조망할 수 있다. 현재 광복루로 불리는 건물은 원래 해상루라 하여 성 내의 중군영 中軍營의 문루였으나, 중군영이 폐쇄되면서 중군영지에 있던 것을 일제 초기에 옮겨 웅심각 雄心閣이라 불렀으며, 1945년에 퇴락한 누각을 공주의 주민이 합심하여 다시 보수하였고, 이듬해 4월에 김구, 이시영이 이 곳에 이르러 누각에 국권회복의 뜻을 기념하는 광복이란 이름을 부여함으로써 누각 명칭이 개칭되었다. 누각은 정면 3칸, 측면 2칸에 팔각지붕 초익공 양식으로 창방을 각 칸마다 우미량과 함께 깎아내어 장식적 효과를 내고 있음이 특이하다. 8각의 고준한 화강암 주초 위에 고주를 올렸으며 지붕은 홑처마로써 네 귀퉁이를 반전시킴으로써 경쾌한 느낌을 주고 있다.

* 공산성의 서문, 공산성 금서루 (공산성 서문지) *
서문은 본래 유지만 남아 있었으나, 최근 문루와 함께 새로운 형태로 문루의 복원이 이루어져 있다. 복원된 문루는 공산성 서쪽 성곽선에 연결되게 성선을 연결하면서 성의 입구를 개구식으로 내면서 그 위에 문루를 올린 상태이다. 더불어 본래의 문지는 성내의 출입시설로 사용되고 있으며 복원된 문루는 외형만 겸비하고 출입시설로 사용되지는 않는다. 본래 공산성 서문 문지의 복원은 이미 1975년에 성곽에 대한 보수공사를 겸하여 실시한바 있다. 그러나 1975년의 보수에서는 양단의 기단만 축석하였을 뿐 누적은 복원되지 않은 채 남겨 놓았었다. 당시 복원된 기단부는 높이 4.4m, 너비 5-6m, 그리고 길이는 각각 17m로 조성하였는데 좌우 양단간의 간격은 7m의 범위였다. 본래 서문지의 형태는 정확한 확인이 어렵다. 문의 형태에 대하여 여지도지에서는 동,서문은 각각 3칸이란 기록을 남겨 놓고 있다. 서문지의 복원은 1990년에 이르러 본래의 문지에서 약간 남쪽으로 이동하여 3칸 규모의 고주 형태의 문루가 축조되었다. 비록 최근에 새로이 조성된 것이지만, 조선시대 성문의 문루 양식을 재현한 것으로 볼 수 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 웅진로 280 (금성동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 주차시설 : 있음
- 쉬는날 : 설 및 추석 당일
- 이용시간
09:00 ~ 18:00 (30분 전까지 매표 가능)

- 주차요금 : 무료
- 화장실 : 있음
- 시설이용료 : 어른 1,200원 / 청소년 800원 / 어린이 600원
- 한국어 안내서비스 : 09:00 ~ 17:00 (매 정시 해설)

단체/외국인 사전예약 041-840-2357

임류각

광복루

공북루

본 저작물은 \'한국관광공사\'에서 \'22년\'작성하여 공공누리 제1유형으로 개방한 \'국문 관광정보 서비스\'을 이용하였으며, 해당 저작물은 \'한국관광공사,https://kto.visitkorea.or.kr/kor.kto\'에서 무료로 다운받으실 수 있습니다.

동학사(공주)

- 홈페이지 : http://www.donghaksa.kr/
동학사는 공주에서 약 25km, 대전에서 8km 정도 떨어진 반포면 학봉리에 자리잡고 있다. 계룡산 동쪽 골짜기에 싸여 있는 천년고찰 \'동학사\'는 우리나라에서 가장 오래된 최초의 비구니 강원(일명:승가대학)으로서,150 여명의 비구니 스님들이 부처님의 일대시교 및 수행과 포교에 필요한 제반교육을 받으며 정진하고 있는 유서깊은 도량이다. 또한 동학사는 문필봉(文筆峰)이 있어서 대강백들이 많이 배출된 곳으로도 유명하며 비구니 스님들의 경 읽는 소리는 맑은 계곡에 흐르는 물소리와 하나로 어우러져 고즈넉한 산사에 그 청아함을 더해준다. 주변에는 많은 볼거리가 있고 교통이 편리해 계룡산의 관광지 중에서도 가장 많은 사람들이 찾아온다. 특히 박정자삼거리에서 동학사에 이르는 약 3km 거리의 가로수는 벚나무로 이루어져 봄이면 벚꽃터널이 장관을 이룬다. 93년부터 매년 동학사 봄꽃축제가 개최된다.

* 동학사의 역사 *
신라 성덕왕 23년(724)에 상원조사가 이곳에 암자를 짓고 수행하던 곳에 회의화상이 창건 하였다. 당시에는 문수보살이 강림한 도량이라 하여 절 이름을 청량사라 했었다. 고려 태조 3년(920)에 도선국사가 왕명을 받아 중창하였는데, 국사가 원당을 건립하고 국운을 기원했다해서 \'원당\'이라고도 불리우다가 그 후 영조 4년(1728) 신천영의 병화로 사원이 전소되어 80여년 동안 빈 절터인 채로 내려오다 이조 순조 14년(1814)에 금봉화상이 옛 원당터에 실상암을 짓고 절을 중건하여 절 이름을 개칭하되, 진인출어동방(眞人出於東方)이라하여 "동"자를 따고 사판국청학귀소형(寺版局靑鶴歸巢形)이라 하여 "학"자를 따서 동학사라 명명했다는 설도 있고, 또 계룡산 동쪽 사찰 입구에 청학이 깃들었다는 학암(鶴岩)을 위주로 하여 동학이라는 절 이름이 붙여졌다는 설도 있다. 그 뒤 고종 원년(1864)에 만화화상이 개창하였고, 그의 제자인 경허성우 스님이 고종 8년(1871)에 강의를 열었으며 1879년에는 이 곳에서 큰 깨달음을 얻어 한국의 선풍을 드날렸다. 근대에서는 1950년의 한국전쟁으로 절의 건물이 전부 불타 없어졌다가1960년 이후 서서히 중건되었으며, 지금도 일주문 불사 및 상원암(옛 계명장사로 남매탑이 있는 곳) 복원불사가 진행중이다. 현재 전각으로는 대웅전, 삼성각, 범종각을 비롯하여 조사전, 육화당, 강설전, 화경헌, 엽화실, 실상료, 숙모전 등이 있다. 신내암자로는 미타암, 길상암, 관음암, 문수암, 심우정사, 상원암 등이 있다.

* 동학사의 문화재 *
- 동학사 삼성각 (문화재자료 제 57호)
칠성, 산신,독성의 삼성을 모신 곳이다. 가운데 칠성, 왼쪽에 산신, 오른쪽에 독성탱화를 모셨다. 칠성은 북두칠성을 말하는데 별나라의 주군으로 인간의 복과 수명을 맡고 있으며, 독성은 인연의 이치를 홀로 깨닫고 성인이 되어 말세 중생에게 복을 내리는 존재이다. 산신은 우리 민족 고유의 산악 신앙의 토속신으로, 호랑이와 더불어 나타나는데 재물을 담당한다. 각각 도교, 불교, 토속신앙의 한 표현으로, 불교가 토착화하는 과정에서 여러 신앙요소가 합쳐진 형태이다. 불교 이외의 신앙대상을 모셨으므로 건물이름을 전이라 하지 않고 각이라 하였다.
-건축물
동학사에는 다른절에서 볼 수 없는 독특한 특색이 있는 건축물이 있다. 동학사 경내에 들어서려면 두 기둥이 우뚝한 홍삼문을 볼수 있는데, 이는 궁궐, 관아, 능, 묘, 원 앞에 세우는 문으로 사찰과는 어울리지 않는 30자 이상의 홍살문이다. 이것은 동학사가 사원이면서도 경내에 유신의 사당인 동계사, 그리고 삼은각과 숙모전이 있는 점들과 상호 연관된 인연들이 어우러져 세워진 것이다.
1) 동계사 : 신라 멸망 후 고려 개국공신 유차달이 태조19년(936)에 이곳에 와서 신라의 시조와 박제상의 충렬을 기리기 위해 동계사를 짓고 제사를 지내다 병화를 만나 전소되었다가 1956년 다시 중건되었다.
2) 삼은각 : 이태조 3년(1394)에 야온 길재가 동학사에 와서 박제상을 모신 동계사 전에 단을 설치하여 포은 정몽주를 위해 제사지내고 5년후(1399) 유방택이 목은 이색을 모시고, 후에 야은을 모신 곳이다.
3) 숙모전 : 매월당 김시습의 충절과 애통함이 깃들인 곳이다. 매월당은 당대 걸승으로서 생육신 한 분이다. 세조 1년 거지꼴의 한 승려가 삼온각에 엎드려 통곡을 하고 있었는데, 이 거지 승려 매월당은 단종이 숙부(세조)에게 왕위를 박탈당했다는 소식을 듣고 머리를 깎고 승려가 된 후 여기에와 그들의 혼백을 붙들고 통곡을 했던 것이다. 그는 세조2년 사육신이 참수를 당하자 시신을 거두어 노량진 언덕에 매장하고 동학사로 다시 돌와와 초혼각을 짓고 충정를 기렸다. 세조는 그 후 우연히 이곳에 들렀다가 그러한 내력을 전해 듣고 자기로 인하여 죽음을 당한 280명의 이름을 열거해 초혼각에 모시도록 했다. 이 초혼각은 영조 때 전소되어 혼기를 잃어 58위만 봉안하고 고종때 중건하여 고종으로부터 숙모전이란 사액을 받았다. 그 후 26위를 추가해 현재 89위만 봉안되어 있고 음력 3월 보름과 10월24일에 추모제를 올리고 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 동학사1로 462 (반포면)
※ 소개 정보
- 체험가능 연령 : 전연령
- 문의 및 안내
042-825-2570
- 주차시설 : 주차가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간

- 입 장 료 : 개인 - 어른 3,000원 / 청소년, 학생, 군경 1,500원 / 어린이 1,000원
- 화장실 : 있음

갑사계곡

- 홈페이지 : http://gyeryong.knps.or.kr
* 계룡산 계곡 중 가장 빼어난, 갑사계곡 *

계룡산국립공원에 있는 7개의 계곡 중 가장 빼어난 갑사계곡은 한여름에도 서늘하게 느껴질 만큼 시원하다. 가을에는 "춘마곡 추갑사"라고 할 정도로 가을 단풍이 아름답다. 특히 5리숲이라고 불리는 갑사 진입로는 가을이면 단풍으로 벌겋게 달아올라 장관을 이룬다. 사찰 입구에 철당간지주, 부도, 동종 등 문화 자원이 많이 있다. 용추교에서 용문폭포 구간은 탐방로와 계곡이 인접해 있어 산행 시 즐거움을 더해 주고 있어 1일 산행코스로 가장 각광을 받고 있다.

* 하늘과 땅과 사람 가운데서 가장 으뜸가는 사찰, 갑사 *

노송과 느티나무 숲이 우거진 계룡산의 서북쪽 기슭에 위치한 절이다. 공주에서 19km 떨어져 있고, 동학사에서 도보로 3시간 정도면 갈수 있는 거리에 있다.춘마곡, 추갑사라는 말이 암시해주듯이 갑사의 가을 단풍은 더없이 아름답다. 삼국시대 초기 백제 구이신왕 원년(420)에 고구려에서 온 아도화상이 창건하였다. 갑사는 계룡갑사,갑사,갑사,갑사사, 계룡사 등으로 불리워 왔으며, 통일신라 화엄종 십대사찰의 하나였던 명찰이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 계룡면 갑사로 225
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-857-5178
- 주차시설 : 주차 가능
- 이용시간

- 등산로 : * 갑사 - 용문폭포 - 금잔디고개 - 삼불봉고개 - 남매탑 - 동학사(4.7km, 3:40소요)

* 갑사 - 원효대입구 - 연천봉고개 - 관음봉 - 삼불봉 - 남매탑 - 동학사(7.1km, 4:50소요)

* 갑사 - 원효대입구 - 연천봉고개 - 관음봉고개 - 은선폭포 - 동학사(5.5km, 3:50소요)

* 갑사 - 원효대입구 - 연천봉고개 - 신원사(5.1km, 3:30소요)

* 갑사 - 금잔디고개 - 상신(5.4km, 3:00소요)
- 화장실 : 있음

갑사

- 홈페이지 : http://www.gapsa.org/
\nhttp://gapsa.templestay.com
노송과 느티나무 숲이 우거진 계룡산의 서북쪽 기슭에 위치한 절이다. 공주에서 19km 떨어져 있고, 동학사에서 도보로 3시간 정도면 갈수 있는 거리에 있다.춘마곡, 추갑사라는 말이 암시해주듯이 갑사의 가을 단풍은 더없이 아름답다. 삼국시대 초기 백제 구이신왕 원년(420)에 고구려에서 온 아도화상이 창건하였다. 갑사는 계룡갑사, 갑사, 갑사사, 계룡사 등으로 불리워 왔으며, 통일신라 화엄종 십대사찰의 하나였던 명찰이다.갑사는 \'하늘과 땅과 사람 가운데서 가장 으뜸간다\'고 해서 갑등의 이름으로 갑사가 되었다고 전한다. 이름대로 하면 첫째가는 절인 것이다. 조선 세종 6년(1423)에 일어난 사원 통폐합에서도 제외될 만큼 일찍이 이름이 났던 절이었으며, 세조 때에는 오히려 왕실의 비호를 받아 \'월인석보\'를 판각하기도 하였다.1597년 정유재란시 전소되었으며,선조37년 (1604)대웅전과 진해당 중건을 시작으로 재건되기 시작하여 오늘에 이르렀다. 절 주위에는 용문폭포, 수정봉, 천진보탑, 군자대 등 수려한 경승이 줄지어 있으며 특히 남쪽 계곡은 이른바 9곡을 이루어 절경을 이룬다.

* 대웅전
도지정유형문화재 이 건물은 갑사의 본전으로, 정유재란때 소실되었던 것을 선조 37년(1604)에 중건하였고, 고종 12년(1875년)에 보수하여 오늘에 이르고 있다. 위치는 원래 현재의 대적전 부근에 있었으나, 다시 세울때에 현재위치로 옮겨 지은 것으로 보인다.

* 갑사 강당
도지정유형문화재 승려들이 법문을 강론하던 건물로 계룡갑사라는 현판이 붙어 있으며 전체적으로 가구에 기교를 부리지 않은 웅장한 조선시대 건축물이다.

* 갑사 공우탑
이 탑은 대웅전에서 대적전에 이르는 개울 건너 계곡변 기슭에 위치하고 있는데 본래 갑사의 부속 암자에 있던 것을 이곳으로 옮긴 것이라 전하고 있다. 탑은 3층으로 이루어진 탑신과 기단부로 구성되어 있는데 탑신의 1층에는 탑의 건립내용이, 2,3층에는 탑명이 음각으로 새겨져 있다. 탑의 건립은 옥신에 새겨진 명문으로 보아 갑사 중창시에 큰 공을 소로 인해 이루어 졌던 것으로 판단된다. 명문내용은 다음과 같다. \'쓰러진 탑을 일으켜 세우니 인도(人道)에 우연히 합치되었네. 세 번을 수고하고 수고했으니 그 공이 으뜸이라.\'

* 갑사 동종
보물 이 종은 갑사 해탈문을 지나 오른편에 위치하고 있으며 새로 지은 사모지붕의 종각안에 있다. 몸체에는 명문이 있어 조선 선조 17년(1584)에 만들었음과 갑사의 절이름도 당시는 갑사사였음을 알 수 있다. 종의 크기는 총 높이가 127cm, 입지름이 91.5cm 이다. 종의 크기는 총 높이가 일제강점기 헌납이란 명목으로 공출해 갔다가 해방후 되찾아 온 민족과 수난을 같이한 범종이다. 1584년(조선선조 17년)에 만든 종이며,신라 이래의 전통적인 범종 양식을 대체로 유지하고 있으면서도 소리가 울려 나가는 용통이 없는 등 조선시대의 특징도 아울러 가지고 있다. 용뉴(종을 매는 고리)에 새겨진 사실적인 용의 모습, 어깨부분에 붙여 놓은 9개의 윤곽(젖꼭지 모양의 장식), 연꽃 형상의 당좌(종을 쳐 울리는 부분) 등은 신라 이래 한국 범종의 전통적인 요소이다. 당좌 사이에는 비처낭 대신 지장보살이 조각되어 있다. 종의몸체에 만든 시기를 표시한 명문이 있어,우리나라 종의 변천을 이해하는데 중요한 자료가 되며, \'갑사사\'라는 표기가 있어 절의 이름이 지금과 달랐던 것도 알 수 있다.

* 공주 갑사 철당간
보물 갑사 철당간은 당을 다는 철깃대와 기둥이다. 당간은 절 앞에 세우는 깃대인데 부처나 보살의 위신과 공덕을 표시하고 사악한 것을 내쫓는 기능을 가진 당이라는 깃발을 달기 위한 깃대이며, 당간지주는 당간을 좌우에서 지탱하기 위한 버팀 기둥을 말한다. 갑사 철당간은 지름 50센티미터의 철통 24개를 이어 놓은 것으로 당간의 높이는 약 15미터이다. 그러나 1893년에 4개의 철통이 부러져 처음보다 낮아졌다.이 철당간·지주가 만들어진 시기는 갑사가 신라 의상대사가 일으킨 화엄종 10대 사찰 중 하나였다는 점과 받침돌 측면에 새겨진 안상조각으로 미루어 통일신라 시대로 추정된다. 갑사의 철당간 지주는 온전한 모습으로 남아 있어 당간 형태를 연구하는데 귀중한 자료가 되고 있다.

[문화재 정보]
공주 갑사 철당간 (보물), 공주 갑사 승탑(보물), 갑사삼신괘불탱(국보), 갑사동종(보물), 월인석보목판(보물), 갑사석조약사여래입상(충남 유형문화재), 갑사석조보살입상(충남유형문화재), 갑사사적비(충남유형문화재), 갑사강당(충남유형문화재), 갑사대웅전(충남유형문화재), 갑사대적전(충남유형문화재), 갑사표충원(충청남도 문화재자료), 갑사삼성각(충청남도 문화재자료), 갑사팔상전(충청남도 문화재자료), 천진보탑(충청남도 문화재자료)

- 주소 : 충청남도 공주시 계룡면 갑사로 567-3 (계룡면)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-857-8981
- 주차시설 : 있음 (유료)
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간

- 등산로 : * 갑사 - 용문폭포 - 금잔디고개 - 남매탑 - 동학사

* 갑사 - 관음봉 - 은선폭포 - 동학사

- 관 람 료 : 개인 - 어른 3,000원 / 청소년 1,500원 / 어린이 1,000원

단체 - 어른 2,500원 / 청소년 1,000원 / 어린이 500원

※ 단체 30인 이상

※ 무료입장 (증빙서류 지참) : 경로, 장애인, 국가유공자, 조계종신도증 지참자
- 화장실 : 있음

마곡사[유네스코 세계문화유산]

- 홈페이지 : http://www.magoksa.or.kr\n
\n공주 문화관광https://www.gongju.go.kr/tour/index.do
“마곡사 사적입안(事蹟立案)”의 기록에 따르면, 640년(신라 선덕여왕 9)에 자장(慈藏)이 창건하였으며, 고려 명종(明宗) 때1172년 보조국사(普照國師)가 중수하고, 범일(梵日)이 재건하였으며, 다시 도선국사(道詵國師)가 중수하고, 순각(淳覺)이 보수하였다. 조선시대에도 세조가 이 절에 들려 ‘영산전(靈山殿)’이라고 사액(賜額)을 한 일이 있다. 창건 당시에는 30여 칸의 대사찰이었는데, 현재는 대웅보전(보물)·대광보전(大光寶殿:보물)·영산전(보물)·사천왕문·해탈문(解脫門) 등이 있을 뿐이다. 이 밖에 사보(寺寶)로는 5층 석탑(보물)·범종(梵鐘:지방유형문화재), 괘불(掛佛) 1폭, 목패(木牌), 세조가 타던 연(輦), 청동 향로(지방유형문화재)가 있고, 《감지금니묘볍연화경(紺紙金泥妙法蓮華經)》 제6권(보물) 및 《감지은니묘법연화경》 제1권(보물)이 있다. 금물이나 은물로 베껴 쓴 필사 불경들이 지금도 여러 점 전하고 있는데, 이것은 고려후기 불교문화의 대표적 유산이기도 하다. 이 절과 관련해서 한가지 흥미로운 것은 이 일대가 조선조 십승지지, 즉 전란기에 위험을 피할 수 있는 특별한 지역중의 하나로 널리 알려졌다는 것이다. 이중환의 [택리지]에서도 마곡사는 임진왜란의 전란을 피하였으며, 한국전쟁 때도 병화를 입지 않았던 것으로 전한다.

* 마곡사의 역사 *
마곡사의 이름은 신라 보철화상이 설법 전도할 때 모인 신도가 삼밭의 삼대 같다고 하여 마곡사라 지은 것이라 한다. 절에서 내려오는 얘기로는 신라 선덕여왕 12년(642년)에 자장 율사가 창건하여 고려 보조국사가 재건하였다 하나, 그 처음 연원이 확인되지 않고 있고 전하는 연대에 문제가 있는 것은 어쩔 수 없지만 선덕여왕 12년은 백제 멸망이전 백제 의자왕 2년에 해당한다. 만일 642년 창건이 사실이라면, 의자왕 2년으로 전해져야 하는데 적대관계의 신라 연대로 전해지고 있는 것이다.

[문화재 정보]
마곡사5층석탑(보물) / 마곡사영산전(보물) / 마곡사대웅보전(보물) / 대광보전(보물) / 감지은니 묘법연화경 권1(보물) / 감지은니 묘법연화경 권6(보물) / 천왕문(문화재자료) / 응진전(문화재자료) / 명부전(문화재자료) / 동제은입향로(문화재자료) / 해탈문(문화재자료) / 동종(문화재자료) / 심검당 및 고방(문화재자료) / 국사당(문화재자료) / 세조대왕가마(문화재자료) / 괘불(문화재자료)
- 주소 : 충청남도 공주시 사곡면 마곡사로 966
※ 소개 정보
- 체험가능 연령 : 전연령
- 체험안내 : 템플스테이
- 문의 및 안내
마곡사 041-841-6220
\n템플스테이 041-841-6226
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
일출~일몰

- 입 장 료 : 개인 - 어른 3,000원 / 청소년,군경 1,500원 / 어린이 1,000원

단체 - 어른 2,500원 / 청소년,군경 1,000원 / 어린이 500원

※ 단체 30인 이상

※ 무료 입장 : 국가유공자, 65세이상, 초등학교 이하, 장애인 1급 및 보호자 1인
- 화장실 : 있음

금강온천

금강온천은 지하 1300m 암반수에서 용출하는 양질의 온천수로 약칼리성 단순천이며 수질은 무색, 무미, 무취의 성질을 지니고 있다. 게르마늄 성분이 함유되어 피부노화 방지, 만성 신경계통 류마티스 관절염, 당뇨병, 부인병 및 성인병 예방과 치료에 효과가 있다고 알려져 있다. 강온천은 대형 온천 시설과 숙박 시설이 함께 있어 공주를 관광하는 가족 단위의 손님이 많이 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 고마나루길 51-12 (웅진동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-0033
- 개장일 : 2001년 3월
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
06:00~20:00

- 주차요금 : 무료
- 이용가능시설 : 숙박, 식당 등
- 시설이용료 : 대인 9,000원 / 소인(만 2세~미취학 아동) 4,000원

※ 사이버 공주시민 가입시 7,000원에 이용 가능

계룡산도예촌

* 철화분청사기의 맥을 잇는 계룡산도예촌 *

상신리는 마을 중간에 위치한 규모가 큰 당간지주를 통해 이곳이 통일신라에 지어졌던 구룡사지라는 것을 알 수 있으며 아직도 돌담길이 잘 보존되어 있다. 상신리 주변의 반경 7km 이내에는 도자사에 있어 역사적인 의의를 갖는 일본의 도조 이삼평공의 비가 세워져 있고 조선 초에서 중기까지 오직 이곳에서만 생산된 계룡산 철화분청사기의 생산가마인 가마터(사적)가 있다. 도예촌 형성은 전승복원을 목적으로 하여 전통과 미래가 공존하는 도자 문화 창출지로서 발전시키기 위해 추진되었다. 1993년 5월부터 입주자가 도자기를 생산하기 시작하여 현재 12명의 도예가가 모여 작품활동을 하고 있다. 계룡산 도예촌은 자연발생지가 아닌 동시 일괄적으로 입주한 전국 최초의 도예촌이 된 것이다.

계룡산도자예술촌은 5천여평 규모에 대학에서 도예를 전공한 30대에서 40대 초반의 젊은 도예인 18명이 뜻과 힘을 모아 형성한 공동체 마을이다. 1993년 입촌한 이후 꾸준한 작품활동과 도자기 캠프를 운영하면서 점차 계룡산의 명소로 자리잡고 있다. 계룡산 도예촌의 작가들은 지역의 대표적 문화유산인 철화분청사기의 전승복원에 힘쓰고 있다. 어린이들의 교육산실의 현장으로 자라나는 새싹에게 정신적인 문화와 우리지역의 자긍심을 심어주는 교육 프로그램과 기업체나 단체의 문화활동으로서의 도예문화 보급에 앞장서고 있다. 계룡산도예촌은 옛 것을 그대로 만드는 것이 아니고 새로운 조형개념을 도입하여 개인의 작품 및 교육활동을 하고 있다. 이곳의 주생산품은 항아리, 다기도구일체, 화병, 벽걸이, 물잔, 목걸이, 손도장찍기, 인형만들기, 필통, 촛대, 연적 등이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 도예촌길 71-25
※ 소개 정보
- 체험안내 : ※ 체험문의는 방문전 연락요망
- 문의 및 안내
041-857-8815
- 주차시설 : 주차 가능
- 이용시간

- 입 장 료 : 무료
- 화장실 : 있음

동학사계곡

- 홈페이지 : http://gyeryong.knps.or.kr
동학사계곡의 야생화는 동학사계곡의 신록이라하여, 계룡팔경(제5경)에 포함된다. 학바위 앞에서 관음봉고개에 이르기까지 약 3.5km의 동학사계곡은 언제나 푸른숲에 둘러싸여 맑은 물소리, 새소리가 청량하다. 계곡의 입구 노거수속을 신선처럼 걷노라면 비구니의 강원이 있는 동학사에 이르고, 바로 그 아래 신라의 시조와 충신 박재상을 모신 삼은각 숙모전이 자리하고 있다. 동학사 앞에서 눈을 높이면, 저 멀리 쌀개능선과 서북능선이 시계에 다가서며,계곡을 1.5km쯤 거슬러 오르면 산수의 조화미를 자랑하는 은선폭포에 이른다. 은선폭포를 지나, 관음봉까지 다소 가파르나, 잡목으로 우거진 숲속의 삼림욕이 상쾌하다. 동학사의 계곡은 항상 아름다우나, 신록이 피어나는 봄의 계곡이 으뜸이며, 예로부터 춘 동학, 추 갑사로 널리 알려져 있어, 계룡산의 제5경으로 일컫는다.

동학사는 공주에서 약 25km, 대전에서 8km정도 떨어진 반포면 학봉리에 자리잡고 있다. 계룡산 동쪽 골짜기에 싸여 있는 천년고찰 \'동학사\'는 우리나라에서 가장 오래된 최초의 비구니 강원(일명:승가대학)으로서,150 여명의 비구니 스님들이 부처님의 일대시교 및 수행과 포교에 필요한 제반교육을 받으며 정진하고 있는 유서깊은 도량이다. 또한, 동학사는 문필봉(文筆峰)이 있어서 대 강 백들이 많이 배출된 곳으로도 유명하며 비구니 스님들의 경 읽는 소리는 맑은 계곡에 흐르는 물소리와 하나로 어우러져 고즈넉한 산사에 그 청아함을 더해준다. 주변에는 많은 볼거리가 있고 교통이 편리해 계룡산의 관광지 중에서도 가장 많은 사람들이 찾아온다. 특히 박정자삼거리에서 동학사에 이르는 약 3km 거리의 가로수는 벚나무로 이루어져 봄이면 벚꽃터널이 장관을 이룬다. 1993년부터 매년 동학사 봄꽃축제가 개최된다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면
※ 소개 정보
- 체험가능 연령 : 전연령
- 문의 및 안내
042-853-2111
- 주차시설 :
- 쉬는날 : 연중개방
- 이용시간

- 입 장 료 : 무료

은선폭포

- 홈페이지 : 계룡산국립공원 http://gyeryong.knps.or.kr
- 전화번호 : 042-825-3002∼3
* 신선이 숨어살던 곳, 은선폭포 *
계룡산국립공원의 서쪽에 있는 폭포이며, 명칭은 옛날에 신선들이 이곳에 숨어서 놀았다는 전설에서 유래되었다. 홍색장석질 화강암에 나타난 20㎝ 정도의 두께로 겹겹이 쌓인 판상(板狀) 사절리(斜節理)들이 외부로 떨어져나가 만들어진 높이 46m, 너비 10m, 경사 60도 정도의 폭포이다. 은선폭포는 동학사 계곡의 유일한 폭포로 옛날 신선이 숨어 살던 곳이라하여 은선폭포라 불리운다.

물줄기가 떨어지면서 운무가 피어나는 경관이 빼어나게 아름다워 \'은선폭포 운무(雲霧)\'라 부르며 계룡팔경(鷄龍八景)의 제7경으로 꼽힌다. 그러나 산지의 정상부 주변에 있어 폭포를 형성할 만큼의 유수량을 계속 유지할 수 없는 탓에 갈수기에는 낙수 현상이 거의 나타나지 않는다. 동학사(東鶴寺)에서 이 폭포로 오르는 등산로가 잘 정비되어 있다.

* 쌀개봉의 유래 *
정면으로 바라다 보이는 \'V\'자형 산봉우리가 쌀개봉이며, 형상이 마치 디딜방아의 쌀개와 닮았다하여 붙여진 이름으로 \'쌀개\'란 디딜방아를 양쪽으로 고정시키는 걸개를 말한다.
- 주소 : 충남 공주시 반포면 학봉리
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
계룡산국립공원사무소 042-825-3002
- 주차시설 : 있음(동학사주차장, 동학사제2주차장, 갑사제1주차장, 갑사제2주차장)
- 이용시간

- 개방 구간 : [18구간]

상신~큰배재~작은배재

병사골~장군봉~갓바위~큰배재

지석골~갓바위 삼거리

천정탐방지원센터~천정골갈림길

동학사~세진정~남매탑~큰배재

삼불봉고개~삼불봉~관음봉~관음봉고개

갑사~금잔디고개~남매탑

큰골삼거리~금잔디고개~자연성릉

갑사분소~연천봉고개~관음봉고개~은선폭포~동학사탐방지원센터

신원사~연천봉고개~연천봉

수통골주차장∼빈계산∼금수봉∼자티고개∼도덕봉∼수통골

수통골탐방지원센터∼수통폭포∼금수봉삼거리

수통폭포∼성북동삼거리

수통폭포∼가리울위삼거리

보광암~등운암~연천봉

수통골주차장∼빈계산능선

갑사분소~철당간지주~대적전

도덕봉~삽재
- 등산로 : [탐방코스]
* 수통골1코스(편도/2시간 30분/3.2km) 수통골주차장~수통골탐방안내소~수통폭포~금수봉
*
동학사1코스(편도/2시간 30분/4.4km) 동학사주차장~동학사~은선폭포~관음봉
*
수통골2코스(5시간 30분/9km) 수통골탐방안내소~도덕봉~자티고개~금수봉~빈계산~주차장
*
갑사1코스(2시간 30분 /3.8km) 갑사주차장~갑사~금잔디고개~삼불봉
* 신원사1코스(2시간
/3.2km) 신원사주차장~신원사~고왕암~연천봉
* 동학사2코스(7시간 /11.8km) 동학사주차장~동학사~은선폭포~관음봉고개~연천봉~관음봉~삼불봉~남매탑~동학사~동학사주차장
*
신원사2코스(6시간 /9.9km) 신원사주차장~신원사~고왕암~연천봉고개~연천봉~관음봉~삼불봉~남매탑~동학사~동학사주차장
*
갑사2코스(6시간 /10.2km) 갑사주차장~갑사~원효대입구~연천봉~관음봉고개~관음봉~삼불봉~남매탑~동학사~동학사주차장

[단풍 탐방로]

- 탐방적기 : 10.23 ~ 11.06

- 탐방로

갑사~용문폭포~금잔디고개~남매탑~동학사(3시간20분 7.6km)/능선길

갑사~연천봉~전망대~은선폭포~동학사(4시간30분 8.2km)/계곡길

수통골탐방지원센터~수통폭포~빈계산~주차장(2시간30분 3.8km)/능선길
- 주차요금 : 경형 2,000원

중소형 4,000~5,000원

대형 6,000~7,500

※ 정기버스 무료(정기주차 제외)

이안숲속

- 홈페이지 : http://www.e-anland.com
이안숲속은 우리나라 자생식물종의 현지보존과 산림에 대한 자연 학습 교육 및 목적으로 충청남도 공주에 총 1,118ha의 면적에 목본식물 1,836종류와 초본식물 1,418종류 모두 3,344 종류로 1999년부터 조성하기 시작하여 열대 식물관을 비롯한 각종 전시관과 하늘마루 등과 같은 테마별 공간을 조성으로 2006년 완공되었다. 이안숲속은 성장하는 우리의 자녀에게는 사계절 내내 자연학습장으로 지친 현대인들에게는 도시를 떠나 자연의 편안함과 호젓함 속으로 마음의 안식을 찾아 가는데 휴식의 쉼터 역할을 하고자 하며 다양한 현지 식물자원의 보존과 연구 개발을 하고자 한다.
또한 이안숲속에는 펜션 및 오토캠핑장이 있어 숙박이 가능하기 때문에 가족 단위나 단체 여행에 좋은 곳이다.
- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 수목원길 25 (반포면)
※ 소개 정보
- 수용인원 : 1만5천명 ~ 2만명
- 체험가능 연령 : 유치원생 및 초, 중, 고, 대학생 및 일반인 모두
- 체험안내 : 기본프로그램,사계절썰매타기,화분심기,나무펜던트목걸이,동물먹이주기 등(※ 체험비 별도)
- 문의 및 안내
041-855-2008
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 매주 화요일 휴무
- 이용시간
10:00~18:00

- 입 장 료 : - 기본 프로그램 : 동절기(12~3월) 8,000원/성수기(4~11월) 8,000원

- 화분심기, 나무팬던트 목걸이 전통문양팽이 만들기: 6,000원

- 머그컵만들기 : 10,000원

- 동물먹이체험 : 2,000원
※ 공주시민, 장애우, 경로 군인(신분증제기) : 1,000원 할인

※ 36개월 미만 무료(등본 및 건강보험증 필수 지참)
- 이용가능시설 : [주요시설]

어린이동물원,공룡랜드,사계절썰매장,물놀이장,놀이공원,3D영상관,허브정원,알록달록체험장

[숙박시설]

펜션,인디안빌리지,카라반,글램핑

- 내국인 예약안내 : 단체예약 문의 041-855-2058

연미산 자연미술공원

연미산자연미술공원은 ‘자연미술’로 특성화된 국내 유일의 친환경 생태미술공원이다. (사)한국자연미술가협회-야투가 주관하는 금강자연미술비엔날레와 야투자연미술국제레지던스프로그램 등을 통해 조성되며 국내외 작가들의 야외 설치작품 100여점을 만나볼 수 있다. 설치 작품들은 자연과 조화를 이루며 그 수명의 한계에 따라 지속적으로 교체되어 매번 새로운 감동으로 감상할 수 있는 특징이 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 우성면 연미산고개길 98 (우성면)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-853-8828
- 주차시설 : 있음
- 이용시간

- 이용가능시설 : 전망대, 평상
- 화장실 : 있음

공주 석장리 유적

- 홈페이지 : http://www.sjnmuseum.go.kr
\nhttp://www.cha.go.kr
* 구석기 시대의 생활상을 만난다, 석장리 구석기유적지 *
공주 석장리 구석기 유적은 공주시로부터 직선거리 약 6㎞, 장기면 석장리의 금강 북안 하안단구에 위치한 우리나라 구석기시대의 대표적 유적지이다. 현재 사적으로 지정, 보호되고 있는 이 유적에 대한 조사는 1964년부터 1974년까지 10차에 걸쳐 연세대학교 박물관이 실시하였다. 그 결과 지층은 27개의 층위로 형성되어 있고 유물을 포함하고 있는 문화층도 11개 층위나 있다는 사실을 알게 되었다. 이후 1990년과 1993년에 다시 구체적 발굴조사가 실시되어, 보다 다양한 문화유적이 확인됨에 따라 이 유적의 분명한 성격이 확인되었다. 지질층은 강바닥, 강가, 비탈 쌓임층으로 나뉘며 아래 쌓임층들은 두 개의 다른 간빙기와 제4빙기에 쌓인 것으로 밝혀졌다. 강가 쌓임층의 맨 위층에서 나온 나무뿌리테가 따뜻한 기후에서 이루어진 것임을 알려주며, 나무숯은 방사선 연대로 5만 270년보다 앞서는 것으로 밝혀졌다. 또한, 비탈 쌓임층의 1호 집터에서 나온 화덕의 재는 2만 830년 전의 것임을 알려주었으며, 맨 밑의 강바닥층은 30~50 만년 전으로 올라가는 것으로 추측되었다. 12~14개의 문화층은 아래층으로부터 돌감(石材)과 석기 만드는 수법이 발달되어온 과정을 보여준다. 석기의 특징으로 볼 때 전기의 곧선사람들은 차돌과 편마암을 거칠게 떼어내 외날찍개, 안팎날찍개의 무거운 석기를 만들었고 중기의 슬기사람들은 이 밖에 반암도 떼어 좀 더 발달한 긁개, 찌르개, 자르개, 홈날, 톱날석기를 몸돌과 격지석기로 만들고 돌려때기 수법도 쓰게 되었다. 후기의 슬기슬기 사람들은 아주 발달한 간접떼기-돌날떼기 수법을 썼으며, 돌날자르개, 돌날긁개, 돌날밀개, 돌날새기개 등을 만들어 세밀하고 정밀한 작업을 하게 되었다. 돌감도 흑요석과 수정을 멀리서 가져다 쓴 것을 알 수 있다.

* 구석기유적지를 통해본 구석기인의 생활상 *

구석기인들은 집을 짓고 불을 피우며 살았는데, 여름철에는 화덕을 집밖에 겨울철에는 집 안에 마련하였음을 알 수 있다. 집터 안에서 나온 머리털을 분석한 결과, 지금 인간의 머리카락과 같았음을 알게 되었고 땅바닥과 벽에 홈을 파서 새겨놓은 고래상과 돌을 떼어내 아가미, 눈, 비늘들을 새겨 만든 물고기상이 나왔다. 이들은 둥글납작한 자갈돌에 새기개 끝으로 선을 그어 그림을 그린 것을 통해 슬기슬기 사람들의 예술성을 볼 수 있다. 이 밖에도 모래돌을 여러차례 문지르고 그어서 불을 피우는데 썼던 돌도 나왔다. 이 위층에 중석기 시대의 얇은 층이 덮여 있는데 세석인, 세석인핵, 잔새기개, 잔글개들이 출토되어 중석기시대의 문화가 발달되었음을 보여주었다.

- 주소 : 충청남도 공주시 금벽로 990 (석장리동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-8924
- 주차시설 : 있음
- 쉬는날 : [박물관] 설날 및 추석 당일, 공주시장이 박물관의 관리운영상 정하는 휴관일
- 이용시간

- 입 장 료 : [석장리 박물관]

개인 - 일반 1,300원 / 청소년, 군인 800원 / 어린이 600원

단체 - 일반 1,200원 / 청소년, 군인 700원 / 어린이 500원

※ 단체 : 20인 이상 동시 입장의 경우

※ 관람료 면제

- 국빈, 외교사절단, 국내외 자매결연 공공단체의 외빈과 그 수행자

- 보호자를 동반한 6세 이하의 어린이

- 65세 이상의 노인

- 장애인, 1급~3급 장애인 보호자 1인

- 국가보훈대상자(단, 상이등급 1급에 해당하는 경우 보조자1인 추가)

- 공주시사이버시민(사이버시민증 소지자)

- 공무수행자

- 공주시에 주소를 둔 자(신분증 소지자)

- 충남 다사랑 카드 소지자와 가구의 구성원 (신분증 소지한자)

- 투표에 참여한 자(선거관리위원회기 발급한 투표확인증을 제출한 자, 당해 선거의 선거일 후 3개월까지 유효함)

- 그린카드소지자 본인
- 이용가능시설 : 석장리 박물관
- 화장실 : 있음
- 한국어 안내서비스 : 가능(전화예약)

※ 박물관 전시해설 소요시간 : 약 40분 정도

※ 해설예약전화 : 010-5024-2421

수리치골 성지

\'수리치골\'은 한국의 천주교 박해시대 때 천주교 신자들이 숨어 살았던 곳이다. 한국 천주교회 최초의 신부인 성 안드레아 김대건 신부에게 서품을 준 3대 페레올고 주교가 조선에 입국한 후 김대건 신부가 새남터에서 순교하고 미리내(경기도 안성시 양성면 미산리 소재)에 안장될 무렵인 1846년 11월 2일에 성모성심 심신 단체를 조직하셨던 곳이기도 하다. 한국 천주교회에서는 의미가 아주 깊은 사적지이다.

1983년 7월 11일에 교황청으로부터 회헌의 승인을 얻어 1984년 2월 2일에 관상과 활동을 겸한 수원 교구 소속 방인 수녀회를 설립 교령을 받아 수원교구 미리내 성지에 있던 미리내 성모성심수녀회(Sisters of the Immaculate heart of Mary of Mirinae)가 수리치골로 옮겨 현재 수리치골 성지를 관리하고 있다.

* 별관 피정의 집 운영 *

수리치골 성지에서는 신앙인들을 위해 피정의 집을 운영하고 있다. 심산유곡이 아름답고 깊은 산골짜기에 자리잡고 있어 신앙인들의 피정에 좋은 환경으로 개인과 단체위탁 피정 모두 가능하며 연중 접수를 받고 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 신풍면 용수봉갑길 544 (신풍면)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-841-1135
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간

- 입 장 료 : 없음
- 이용가능시설 : 미리내성모성심수녀회 본당 및 별관, 겟세마니 동산, 십자가의길, 성모칠고의길 등
- 화장실 : 있음

마곡사 천연송림욕장

- 홈페이지 : http://www.magoksa.or.kr
* 기와 건강을 유지하는 송림욕, 마곡사 천연 송림욕 *

대한불교 조계종 제6교구 본사로 천년 고찰인 마곡사 태화산에 개설된 송림욕장이다. 수고 5∼10년 된 적송의 사이를 따라 마곡사를 둘러싸고 있는 태화산의 능선에 개설된 등산로의 길이는 무려 5km에 달하며 약 2시간 30분이 소요된다. 마곡사 대웅전 앞 은적암 입구를 기점으로 하여 해발 423m의 활인봉, 417m의 나발봉을 따라 마곡사 경내를 기고 한바퀴 도는 이 등산로는 경사가 완만하여 어린이와 노인 등 노약자가 등산하기에도 적당하다.

활인봉에는 죽어가는 사람도 살린다는 생명수 샘터가 위치해 있으며 사람에게 기와 건강을 유지시켜 주는 송림욕 중에서도 가장 으뜸이 된다는 적송림은 등산객들에게 건강나무로서 많은 사랑을 받을 것으로 기대되고 있으며 인근에 유황성분의 마곡 온천이 자리잡고 있어 등산 후의 흘린 땀과 피로를 유황온천에서 시원하게 풀 수 있는 최적의 조건을 가지고 있다.

* 여러 시대의 불교 유산이 있는 곳, 마곡사 *

“마곡사 사적입안(事蹟立案)”의 기록에 따르면, 640년(신라 선덕여왕 9)에 자장(慈藏)이 창건하였으며, 고려 명종(明宗) 때 1172년 보조국사(普照國師)가 중수하고, 범일(梵日)이 재건하였으며, 다시 도선국사(道詵國師)가 중수하고, 순각(淳覺)이 보수하였다. 조선시대에도 세조가 이 절에 들려 ‘영산전(靈山殿)’이라고 사액(賜額)을 한 일이 있다.

창건 당시에는 30여 칸의 대사찰이었는데, 현재는 대웅보전(보물)·대광보전(大光寶殿:보물)·영산전(보물)·사천왕문·해탈문(解脫門) 등이 있을 뿐이다. 이 밖에 사보(寺寶)로는 5층 석탑(보물)·범종(梵鐘:지방유형문화재), 괘불(掛佛) 1폭, 목패(木牌), 세조가 타던 연(輦), 청동 향로(지방유형문화재)가 있고, 《감지금니묘볍연화경(紺紙金泥妙法蓮華經)》 제6권(보물) 및 《감지은니묘법연화경》제1권(보물)이 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 사곡면 마곡사로
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-841-6220~3
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중개방
- 이용시간

공주 황새바위 순교성지

- 홈페이지 : http://www.hwangsae.or.kr
충청감영이 있던 공주에서는 천주교 박해 때마다 각처에서 체포된 천주교도들이 와서 문초와 형벌을 받았다. 그중에서 끝까지 천주 신앙을 버리지 않은 순교자들 가운데 일부가 공주의 처형지에서 순교했는데, 그 순교지가 바로 황새바위이다.황새바위 천주교도 순교지 천주교 박해가 극심했던 18세기 100여 년 동안(1797~1879) 수많은 천주교 신자들이 공개 처형된 사형터이다. 즉, 유교를 통치이념으로 했던 조선조 시대에 충청도의 감영이 있던 공주로 압송된 천주교 신도 수백 명의(기록된 이름 248명) 순교를 당한 곳이다. 죄인들의 공개 처형지였던 이곳 황새바위는 황새도 서식했던 곳이기에 황새바위라고도 하고, 이곳에 있던 바위가 죄수들의 목에 씌우는 칼인 황새 모양으로 생겼고, 목에 큰 칼을 쓴 죄인들이 이 언덕 바위 앞으로 끌려나와 죽어 갔으므로 황새바위라고도 한다.

* 황새바위 순교지의 역사 *
황새바위 천주교도 순교지 성지 조성 사업이 시작된 것은 1980년 12월 공주중동본당에서 대전교구의 후원으로 현재의 부지 6.6116m² 을 매입하면서였다. 이어 1982년에는 성지 관할권이 공주교동본당으로 이관되었고, 1984년 3월에는 황새바위성역화사업추진위원회가 결성되었다.그 결과 다음해 11월 7일에는 황새바위 순교탑과 경당이 완공되었으며, 이어 12사도 석조 기둥 건립, 성모자상 안치, 십자가의 길 조성 사업, 피정의 집 겸 성당 건립 등이 이루어졌다. 또, 2003년에는 옛 공주 향옥 자리와 인접해 있는 공주 교동성당 내에 순교 현양비가 건립되기도 하였다. 황새바위 천주교도 순교지는 2008년 1월에 교동본당에서 분리되어 독립 성지가 되었다.
- 주소 : 충청남도 공주시 왕릉로 118 (금성동)
※ 소개 정보
- 체험가능 연령 : 전연령
- 체험안내 : 황새바위 순례길 : 순례 1코스(짧은코스), 순례 2코스(긴코스)
- 문의 및 안내
041-854-6321~2
- 주차시설 : 주차가능
- 쉬는날 : 연중개방
- 이용시간
[미사시간]
\n- 주일 11:00
\n- 월요일 09:30
\n- 화~토요일 11:00

- 입 장 료 : 무료

신원사

* 백제 시절의 고찰, 신원사 *

신원사(新元寺)는 동학사 갑사와 함께 계룡산 3대 사찰로 공주시 계룡면 양화리에 소재한다. 이 절은 백제 의자왕 11년(651)에 보덕화상이란 고승이 창건하고 그 뒤에 여러번의 중창을 거쳐 1876년 보련화상이 고쳐 짓고 1946년 만허화상이 보수하여 오늘에 이르고 있다. 현재의 신원사는 임진왜란 때 소실된 후 현재의 위치로 옮긴 것으로 전해지며 원래의 건물지는 신원사와 중악단 남쪽에 전개된 넓은 밭으로 추정되고 있다.

이곳은 금당지를 중심으로 신원사의 원건물지가 있을 것으로 믿어지나 조사의 결여로 자세하지 않다. 그러나 이 금당지로 믿어지는 지역을 중심으로 오층의 석탑이 세워져 있어 이곳이 본래의 사역이었음을 쉽게 알게 한다. 이와 같은 원금당지를 중심으로 석탑이 있는 이외의 현재의 신원사는 대웅전을 비롯하여 대웅전의 우측에 독성각이 좌측에는 영원전이 있는데, 이들은 최근에 신축 혹은 개수가 이루어져 있다. 한편 대웅전에는 전내에아미타불을 주존불로 하여 우측에 대세지보살을 좌측에 관음보살을 모시고 있다.

* 신원사의 유적 및 유물 *

대웅전은 충청남도 유형문화재, 신라 말 고려 초기의 석탑양식인 5층석탑은 충청남도 유형문화재이다. 이 밖에 대웅전에서 약 50여m 거리에 한국산악신앙의 제단으로 중요한 의미가 있는 \'계룡산중악단\'이 있는데 보물이다. 주변의 암자로는 고왕암, 등운암, 선광원, 소림원, 불이암, 금용암 등이 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 계룡면 신원사동길 1 (계룡면)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-852-4230
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
일출~일몰

- 등산로 : * 신원사 - 연천봉 - 갑사(5.5km, 2시간 30분 소요)

* 신원사 - 연천봉 - 동학사(6.0km, 2시간 50분 소요)
- 입 장 료 : 개인 - 어른 3,000원 / 청소년 1,500원 / 어린이 1,000원

단체 - 어른 2,500원 / 청소년 1,000원 / 어린이 500원

※ 단체 30인 이상

※ 경로우대증 및 장애인 복지카드소지자 무료 입장
- 주차요금 : 무료
- 화장실 : 있음
- 한국어 안내서비스 : 가능

성곡사

- 홈페이지 : http://www.gongju.go.kr/tour/
성곡사는 1983년부터 불사를 시작하여 1995년 회향식을 가진 사찰로 뒤로는 고불산(갈마봉)이 웅장한 위용을 자랑하고 있고 좌우로는 천마산과 문필봉으로에워싸인 빼어난 풍광을 자랑하는 곳이다.성곡사 천불전에 모셔진 청동좌불은 국내에서 가장 큰 좌불로 높이만 해도 12.5m이며, 대리석으로 만든 좌대를 포함할 경우 18m에 이르러 보는 이로 하여금 저절로 환희심이 나오게 한다.
또 석가모니 부처님을 둘러싸고 반원형으로는 부처님의 상수 10대 제자상이 모셔져 있으며, 그 뒤로는 동판에 새긴 금강경이 병풍처럼 둘러져 있다.또한, 전체길이 210m에 이르는 말굽 모양의 계단 10개에는 1,000 불상이 있는데 이 불상들도 높이가 1.9m로 높다. 그뒤로는 개인의 소원을 담는 원불로 야광여래 333,333 불상이 있는데, 이는 석가가 이세상의 중생을 직접 교화할 때 영취산에서 1,250여 명의 비구승을 모아놓고 대승의 참진리인 《묘법연화경》을 설법하던 모습을 그대로 재현한 것이다.그 밖에는 대웅전, 팔부신장, 명부전, 영산전, 삼성각, 아미타불, 지장보살, 종각, 탑, 포화대상, 무심돌, 십일면관음 등이 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 우성면 성곡길 371
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-853-3355
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
00:00~24:00

- 화장실 : 있음

공주 계룡산 중악단

1394년(조선 태조 3년)에 창건한 신원사(新元寺)의 산신각이다. 산신은 원래 산하대지(山河大地)의 국토를 수호하는 신이며 산신제는 민족 정기의 고양과 모든 백성의 합일(合一) 및 번영을 기원하던 팔관회(八關會)를 후에 기우제, 산신제라 부르게 된 것이다.제단의 명칭은 계룡산신 제단이라는 뜻에서 계룡단(鷄龍壇)이라고 하였으나 고종 때 모향산과 지리산 산신각을 각각 상악단(上嶽壇)과 하악단(下嶽壇)이라 하고 두 산의 사이에 있는 계룡산 산신각을 중악단(中嶽壇)이라 한 것이다. 1651년(효종2년)에 철거되었다가 1879년(고종16년)에 명성황후가 다시 건립하여 오늘에 이르고 있다. 궁궐 양식을 그대로 축소하여 만든 건물의 안에는 산신도(山神圖)가 모셔져 있다. 산신제는 옛부터 내려온 산악신앙인 바, 현재 상악단과 하악단은 소실되었고 이 제단만 유일하게 남아있다.

* 백제 시절의 고찰, 신원사 *

신원사(新元寺)는 동학사 갑사와 함께 계룡산 3대 사찰로 공주시 계룡면 양화리에 소재한다. 이 절은 백제 의자왕 11년(651)에 보덕화상이란 고승이 창건하고 그 뒤에 여러번의 중창을 거쳐 1876년 보련화상이 고쳐 짓고 1946년 만허화상이 보수하여 오늘에 이르고 있다. 현재의 신원사는 임진왜란 때 소실된 후 현재의 위치로 옮긴 것으로 전해지며 원래의 건물지는 신원사와 중악단 남쪽에 전개된 넓은 밭으로 추정되고 있다. 이곳은 금당지를 중심으로 신원사의 원건물지가 있을 것으로 믿어지나 조사의 결여로 자세하지 않다. 그러나 이 금당지로 믿어지는 지역을 중심으로 오층의 석탑이 세워져 있어 이곳이 본래의 사역이었음을 쉽게 알게 한다.

- 주소 : 충청남도 공주시 계룡면 신원사동길 1 (계룡면)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-852-4230
- 주차시설 : 주차 가능
- 이용시간

- 관 람 료 : [신원사 문화재 관람료]

개인 - 어른 2,000원 / 청소년 700원 / 어린이 400원

단체 - 어른 1,800원 / 청소년 500원 / 어린이 300원

※ 단체 30인 이상

※ 경로우대증 및 장애인 복지카드소지자 무료 입장
- 화장실 : 있음
- 주차요금 : 무료

선화당(공주)

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
\nhttp://www.cha.go.kr
* 관찰사의 행정청, 선화당 *

선화당은 충청도 관찰사의 행정청으로 사용되었던 건물이다. 처음에는 감영지에 자리하였는데 국립공주박물관 안으로 옮겼다가 최근 다시 공주 웅진동으로 옮겨와 복원하였다. 충청도 관찰사는 처음 충청북도 충주에 있다가 1598년(선조 31)에 공주로 옮겼는데, 1646년(인조 24)에 큰 장마로 인하여 선화당이 떠내려 가서 금성동 성안으로 옮겼다가 1653년(효종 4)에 당시의 관찰사 강상연이 반죽동 공주사대 부속고등학교 자리로 옮겼으며, 1910년 국치를 당한 후 충청남도청이 되어 오다가 1931년에 도청을 대전으로 옮겨가고, 건물은 1938년 중동으로 그대로 이전하여 국립공주박물관 진열실로 이용되어 왔었다. 건물은 정면 8칸 측면 4칸의 평면으로 이루어져 있는데 이는 초창의 건물이 정면 9칸이었던 것을 이전 복원하면서 원형이 변경되어 정면 8칸으로 변화되었다. 건물의 내부는 통칸으로 넓은 공간을 두었고 기둥은 내진칸을 두도록 배치하면서 주위에 외진 칸을 만들어 퇴칸 형식을 취하고 있다. 공포는 무출목 이익공 계통으로 시설하였고, 창방이 있는 주칸에는 운공이 있는 화반을 3구씩 배치하여 장설을 받쳐 주어 관아 건축의 장엄을 유지하고 있다 (문화재지정일 : 1980. 12. 29). 건물의 내부는 통칸으로 넓은 공간을 두었고,기둥은 내진주를 두면서 주위에 외진주를 두어 퇴칸 형식을 취하고 있다.공포는 무출목 이익공계통으로 시설하였고,창방이 있는 주칸에는 운공이 있는 화반을 3구씩 배치하여, 장설을 받쳐 주어 관아 건축의 장엄을 유지하고 있다.

* 충남 감영 *

고려대부터 공주목이 설치된 이후 지방행정 중심지로서 그 이전시기 (삼국,통일신라)의 웅주, 능천 도호부를 이어받은 공주 건치가 비롯되었다.조선시대에 들어 정삼품의 공주목사는 세조때 시행된 진관체계 수립에 따른 첨절제사를 겸하게 되고,예하의2군(임천한산),10현을 통치하게 되었다. 따라서 공주목관아는 동헌을 비롯한 정청들과 중앙기관인 객사 외에 진관에 소속된 여러 건물과 창고건물들이 지금의 공주시 중동 도립병원 주변 일대에 산재해 있었다. 여지도서에 나타난 공주목소속공해는 객사32간(웅주지관), 아사 26간(혜의당), 향소청, 향사당 13간, 군관청7간, 작청10간, 진무청7간, 지인방 3간, 우영15간, 토포군관청 8간, 기청 9간, 작청6간이었다. 창고시설로는 대동고 20간, 보역고5간, 관청고 6간이 주내에 있었고, 사창 16간이 산성내에 그리고 동· 서· 남· 북·유창이 주외현에 배치되었다. 공주목 동헌 건물이 도립병원 건립 당시 대책없이 철거되어 후일(1980년대 중반)금성동 산기슭(황새바위 밑)에 복원되었는데,또다시 요실됨으로서 곰나루변「문화단지」선화당 앞마당에 새롭게 이건재되었다.

* 포정사문루

포정사는 공주 감영에 부속되었던 건물로 감영이 철회되면서 구 공주군청 곁으로 이건하였다. 한동안 공주제일감리교회로 사용되다가,다시 군보건소로 이용하였다. 그 후, 1980년대에 교동으로 옮겨 중수하였으나 1985년 화재로 전소하였다. 지금은 무령왕릉과 금강사이의 곰나루에 위치하고 있다. 건물은 정면5칸, 측면2칸의 익공식팔작지붕이다.

* 동헌

장대석 두벌대로 기단을 쌓은 위에 각 초석에 각주를 세워 정면 8칸, 측면 4칸의 평면을 보성했다. 8.2척 주간으로 등간격을 준 7칸 내진의 전후로 반간퇴마루를 돌리고 동측면에도 같은 퇴간을 둠으로서 정면 8간이 되었다. 전퇴 부분은 창호없이 개방되고 안쪽 중앙3칸은 우물 마루깔은 대청 우측편은 온돌방 2칸이다. 중앙 대청 우측의 2칸은 마루바닥이나 4面창호 구획되고 대청을 중심한 양옆 측변면도 모두 4분합으로 접어서 들어 열 수 있는 구조이다. 납도리, 홑처마로 2고주 2중량 7가연의 단출한 목조 팔작 지붕집이다. 선화당과 포정사등 감영건물에 비해서는 너무나 섬약한 용재쓰임 등 단조로운 관어건물이다. 정삼품 관원이 주재하는 공주목의 치호 품계로 보아서는 동헌 건물이 너무 왜소할뿐 아니라 각주, 무익공, 납도리,처마등이 평범한 전각구조와 다를 바 없어 동헌 중심건물 로서의 위풍이 없는 듯 느껴졌으나 감영(관찰사영)앞에 존재하는 겸양함이 발휘된 것으로 사려된다.

* 금영측우기(錦營測雨器)

1) 국보

2) 제작연대 - 조선 헌종 3년(1837) 빗물을 그릇에 받아 강우량을 재는 측우기는 조선 세종 23년 (1441)에 만들어진 후 여러 차례 다시 만들어졌으나, 현재 남아 있는 것은 헌종 3년(1837)에 만들어진 금영측우기가 유일하다. 높이 31.5㎝, 지름 29.4㎝의 이 측우기는 원통형의 표면 3곳에 대나무처럼 도드라진 마디가 눈에 띤다. 동그란 통은 빗물을 받는 그릇으로 여기에 주척(周尺)이라 부르는 자가 있어 측우기에 고인 빗물의 깊이를 쟀다. 화강석 받침에 새겨진 글에는 조선 영조 46년(1770)에 만들었다는 기록이 있지만, 이 받침대는 원래 대구에 있던 것으로 측우대와는 별도의 것이다. 금영측우기는 1910년 당시 공주감영에 있던 것으로, 그 뒤 주척과 함께 일본 기상청으로 옮겨졌다가,1971년 3월에 반환되어 지금은 기상청에 보관되어 있다. 2006년 5월 금영측우기가 본래 있었던 공주에 금형측우기 모형을 제작하여 여기에 설치하였다. 2020년 2월 27일 국보로 지정되었다.

※ 금영(錦營) - 조선시대 충청도감영(忠淸道監營)을 달리 이르던 말
- 주소 : 충청남도 공주시 관광단지길 30-8
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 주차시설 :
- 이용시간

쌍수정사적비

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* 공산성 서측에 위치한 비, 쌍수정사적비(雙樹亭史蹟碑) *

공산성 진남루 서측에 위치한다. 조선 인조 2년(1624)에 왕이 이괄의 난을 피해 공주성에 머물렀던 장소에 사실을 기록하여 숙종 34년(1708)에 석비를 건립하였다. 이괄의 반란과 인조의 남천(南遷)에 대한 내력을 쓰고 공산성에 머물렀던 10일 동안의 행적, 그리고 왕이 머물렀던 공산성에 대한 내용 등이 적혀 있다. 비신은 방형의 오석이며 너비와 두께는 거의 같은 크기이다. 4면에 걸쳐 각자하였고, 비머리 위에는 보주가 있다. 비문은 우의정 신흠이 찬하고 중추부사 남구만이 서(書)하였으며, 영의정 최석정이 두전하였는데 후에 송시열의 음기(陰記)가 있다.

* 공산성에 대하여 *

공주 시내 산성동에 있는 공산성은 백제 문주왕 1년(475)에 한산성에서 웅진으로 천도하였다가 성왕 16년(538)에 부여로 천도할 때까지 5대 64년 간의 도읍지인 공주를 수호하기 위하여 축조한 성이다. 공산성은 총 연장 2,660m의 고대 성곽으로 해발 110m의 능선에 위치하고 있는 자연의 요지이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 공산성길 59-22 (금성동) 부근
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

공주상신리 당간지주

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* 공주상신리 당간지주 *

공주시 반포면 상신리의 구룡사지 입구에 위치하고 있는 당간지주로, 유형문화재이다. 구룡사지에 위치하여 구룡사지 당간지주라고 불리기도 한다. 마을 입구의 민가 뒷돌담에 있는 당간지주로, 원래부터 이 자리에 있던 것으로 추정된다. 현재 당간은 없고 지주만 남아 있는데 전체적으로 상태가 좋지 않으며 1주는 절단되어 떨어져 있고 서 있는 1주도 파손 정도가 심하다. 지주 아래에는 여러 개의 돌로 조립한 기단이 있고 지주의 안쪽 상단에 직사각형의 간구(竿構)가 있고 하부에는 당간이 놓였던 자리가 둥글게 부조되어 있다.전체 높이는 360cm로 화강석으로 조성하였는데 기단면에는 장방형으로 구획한 내구에 연화문이 장식되었고 지주 사이에는 원형의 철통을 세웠던 간좌석이 남아있다. 전체적으로 상태는 양호하지 않다. 2개의 지주 중에 하나는 절단되어 떨어져 있고 남아있는 하나도 파손이 있다. 지주는 수매로 조립된 기단 위에 세워져 내면 상단과 하부에 장방형의 횡착공이 있다. 지주의 양쪽면은 윤곽선을 음각하였고, 지주의 뒷면 중앙에는 융기된 돌대가 음각되어 있기도 하다. 이 당간지주는 백제 말기나 통일신라 초에 세워졌을 것으로 추정되는 구룡사지 입구에 위치한 것으로 추측되므로 당간지주만 볼 게 아니라 마을과 마을 뒷편을 돌아다니며 옛 절터의 흔적을 더듬어보는 것도 좋을 것이다.

* 당간지주란? *

기도나 법회 등 절에 행사가 있을 때 사찰의 입구에 세워 부처와 보살의 성덕을 표시하는 기를 당(幢)이라 하며, 이를 달아매는 장대를 당간(幢竿)이라 하고, 이 장대를 양옆에서 지탱하는 두 돌기둥을 당간지주라 한다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 주차시설 :
- 이용시간

영은사(공주)

19세기에 편찬된 《공산지(公山誌)》에 따르면 백제시대에 창건되었다고 한다. 그러나 절 주변에 흩어져 있는 석탑 재료가 고려 초기의 유물이므로 그때 창건되었을 것으로 추정된다. 또 일설에는 1458년(조선 세조 4) 세조의 명으로 창건되었다고도 한다. 세조 때에는 묘은사(妙隱寺)라고 하였다.1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 승병들이 모여 훈련을 받고 승병장 영규(靈圭)의 지휘 아래 금산전투에 참여하였다. 1616년(광해군 8) 이 절에 승병장을 두고 도내 사찰을 관리하게 하였다. 특히 1624년(인조 2) 이괄(李适)이 난을 일으켰을 때 인조가 이 절로 피난을 오기도 하였다. 이때 절 이름을 영은사로 고쳤으며, 인조가 이 절이 국방의 요지임을 깨닫고 승병을 계속 주둔하게 함으로써 호서의 대표적 호국사찰이 되었다.건물로 원통보전과 관일루(觀日樓) 등이 있다. 이중 원통보전은 충청남도문화재자료 제51호로 지정된 전각이다. 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕 건물로 내부에 관세음보살좌상이 봉안되어 있다. 불상 뒤에는 후불탱화와 칠성탱화·신중탱화·산신탱화·독성탱화가 걸려 있다. 이중 후불탱화는 1888년(고종 25) 약효(若效)가 그린 것이고, 나머지는 최근 제작된 것이다. 관일루는 ㄷ자형 맞배지붕 건물로, 임진왜란 당시 승병들의 합숙소로 쓰이던 건물이다. 여러 차례 보수를 거쳐 옛 모습을 찾아보기가 어렵다.

- 주소 : 충청남도 공주시 공산성길 59-22 (금성동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-855-3976
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간

- 화장실 : 있음

공주 갑사 철당간

- 홈페이지 : http://www.gapsa.org
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보물인 갑사 철당간·지주는 당을 다는 철깃대와 기둥이다. 당간은 절 앞에 세우는 깃대인데 부처나 보살의 위신과 공덕을 표시하고 사악한 것을 내쫓는 기능을 가진 당이라는 깃발을 달기 위한 깃대이며, 당간지주는 당간을 좌우에서 지탱하기 위한 버팀 기둥을 말한다. 갑사 철당간은 지름 50센티미터의 철통 24개를 이어 놓은 것으로 당간의 높이는 약 15미터이다. 그러나 1893년에 4개의 철통이 부러져 처음보다 낮아졌다.이 철당간·지주가 만들어진 시기는 갑사가 신라 의상대사가 일으킨 화엄종 10대 사찰 중 하나였다는 점과 받침돌 측면에 새겨진 안상조각으로 미루어 통일신라 시대로 추정된다. 갑사의 철당간 지주는 온전한 모습으로 남아 있어 당간 형태를 연구하는데 귀중한 자료가 되고 있다.

노송과 느티나무 숲이 우거진 계룡산의 서북쪽 기슭에 위치한 절이다. 공주에서 19km 떨어져 있고, 동학사에서 도보로 3시간 정도면 갈수 있는 거리에 있다.춘마곡, 추갑사라는 말이 암시해주듯이 갑사의 가을 단풍은 더없이 아름답다. 삼국시대 초기 백제 구이신왕 원년(420)에 고구려에서 온 아도화상이 창건하였다. 갑사는 계룡갑사,갑사,갑사,갑사사, 계룡사 등으로 불리워 왔으며, 통일신라 화엄종 십대사찰의 하나였던 명찰이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 계룡면 갑사로 567-3
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-857-8921
- 주차시설 : 있음
- 이용시간

- 관 람 료 : [갑사 문화재관람료]

개인 - 어른 2,000원 / 청소년 700원 / 어린이 400원

단체 - 어른 1,800원 / 청소년 600원 / 어린이 300원

※ 단체 30인 이상
- 화장실 : 있음
- 주차요금 : 대형 6,000원 / 소형 4,000원 / 경차 2,000원

※ 장애인 무료

웅비탑

- 홈페이지 : http://www.gongju.go.kr/tour/
* 도민의 염원이 담긴 탑 웅비탑 *

충남의 역사, 문화를 바탕으로 충남, 새로운 출발을 조형적으로 표현한 이 탑은 충청남도 개도100주년을 기념하고, 밝고 희망찬 21세기를 향하여 웅비하려는 도민의 염원을 담도록 상징화하여 건립하였다. 조형물의 구성은 탑신부,기단부, 조각상으로 분할 합성하였다.

* 탑신부의 구조
- 좌우대칭형 주 조형물 - 백제의 치미, 당간지주의 이미지합성
- 탑신상단 - 발전하는 16개시군, 출장소를 봉황의 날개와 태양의 빛으로 형상화
- 벽면 산경문양 - 백제인의 예술성을 현대적으로 감각화
- 전면 중앙 - 개도 100주년 로고, 무령왕의 왕관장식 배치

* 기단부의 구조
- 20세기의 디딤돌 위에 웅비탑 본신이 자리하도록 20계단 설치
- 지하에 100주년을 기념하여 100평 규모의 다용도 공간 마련
- 중심기둥에 무령왕비 관식 부조 음각

* 조각상의 구조
- 인물군상 - 새로운 [충남인의 상] 을 형상화
- 좌우 백제금동대향로 - 충남인의 염원이 하늘에 닿음을 상징
- 후면 백제문화형상물 - 뛰어난 백제문화를 청동조각으로 이미지화

- 주소 : 충청남도 공주시 백제큰길 2104 (웅진동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 주차시설 :
- 이용시간

공주 정지산 유적

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
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* 백제사 연구에 중요한 유적, 공주 정지산 유적 *

1998년 7월 28일 충청남도기념물로 지정되었다가 국립공주박물관의 발굴조사 실시 결과 국가차원의 제의시설로 추정되는 중요 유적으로 평가되어 2006년 11월 6일 사적으로 지정되었다. 백제의 왕실제사유적으로 공주 송산리 고분군(公州宋山里古墳群:사적 13)과 인접한 곳에 있다. 시설물은 기존의 가옥을 모두 철거한 후 능선을 깎아내고 넓고 평탄한 대지에 만들어졌으며 공산성이 바라보이는 남동쪽으로는 약 세겹 내지 다섯겹의 나무울타리를 돌리고 송산리 고분군쪽으로 연결되는 능선에는 약 1m 내외의 좁은 출입구만 남긴채 너비 5m, 깊이 2m 이상의 넓고 깊은 도량을 파고 내부에 몇채의 건물을 축조하였다. 또한, 이곳에서 화려한 장식이 부착된 장고형 그릇받침 등 국자세자와 관련된 유물이 수집되었다.

* 정지산 유적의 의의 *

유적은 인접한 송산리고분군과 매우 밀접한 관련이 있는 웅진시기 백제의 국가적 제사시설일 가능성이 높으며, 내부 시설물도 국내에서 최초로 조사된 특수한 구조물이어서 자료가 지극히 부족한 백제사연구에 매우 귀중한 자료이다.

* 면적 - 11,775㎡
* 소유자 - 건교부 및 사유(김해김씨종중)

- 주소 : 충청남도 공주시 금성동
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

공주 우금치 전적

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우금치 전적지는 공주시 금학동, 공주에서 부여로 넘어가는 길목인 견준산 기슭 우금치 일대로 제2차 동학농민전쟁의 최후 격전지이다. 이곳에는 1973년 동학혁명군 위령탑 건립위원회에서 동학혁명군 전적비를 세워 당시를 기리고 있다. 전봉준이 지휘하는 농민군은 1894년 9월 재봉기 이후, 논산에 머물며 공주를 첫번째 주요 공격 목표로 설정하는 작전을 세웠다. 당시의 공주는 충청도 감영이 소재하는 중부 지역의 거점으로서 전략상 공주를 확보하는 것은 향후 전쟁의 승패를 가름하는 중요한 관건이 되었다. 또 우금치는 공주의 치소에서 부여 방면으로 넘어가는 높은 고개이며, 일단 우금치를 장악하면 공주 점령의 기선을 잡을 수 있는 중요한 곳이다. 약 3만을 헤아린 농민군은 일본군 200명을 포함한 약 2,500명의 관군과 1894년 10월 23일부터 이인, 효포, 웅치에서의 싸움에 이어 11월 8일 드디어 우금치에서 결전을 벌이게 되었다.그러나 수적으로 우세한 농민군은 고개 위로 진격하다가 연합군의 일제 사격에 겹겹이 쓰러져, 고개로의 진격 후퇴를 무려 40~50차례를 거듭한 끝에 거의 전멸하였다. 이 날 우금치 전투에 대해서 전봉준도 "2차 접전 후 1만여 명의 군병을 점고하니 남은 자는 3천 여명을 넘지 않았으며, 그 후 다시 2차로 접전한 후 점고하니 5백여명을 넘지 아니하였다." 하여 장렬한 싸움이었음을 회상하였다. 이 싸움 후, 재기를 노린 전봉준은 체포되어 이듬해 3월 처형됨으로써 1년 동안 전개된 동학농민운동은 실패로 끝났다.
- 주소 : 충청남도 공주시 금학동
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-854-4347
- 주차시설 :
- 쉬는날 : 매주 월요일, 명절
- 이용시간
09:00 1

명국삼장비

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
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* 정유재란 당시 장군의 업적을 기린 비, 명국삼장비(明國三將碑) *

충남 유형문화재로 정유재란 이듬해인 선조 31년(1598)가을 공주에 주둔하면서 공주민을 왜(倭)로부터 보호해주고 생업에 종사할 수 있도록 보살펴준 명(明)나라의 3장수 제독 이공(提督李公),위관 임제(委官林濟), 유격장 남방위(遊擊將藍芳威)의 업적을 기린 사은송덕비(謝恩頌德碑)이다.본래는 공주 금강변 남안에 세워졌던 것을 공산성으로 옮겨왔었는데, 일제(日帝)때 일인(日人)들이 공주읍사무소 뒤뜰에 매립하였던 것을 해방 후 다시 이곳으로 이전한 것이다. 비석은 선조(宣祖) 37년(1655)에 건립된 것이며, 3개의 비석으로 되어 있다. 삼장비의 내용은 “명나라의 3장수는 정유년 이듬해인 선조31년 가을 공주에 이르러 군기를 엄히 다스리는 한편 주민들을 정성껏 보살펴, 공주민은 왜구의 위협하에서도 안전할 수 있었고 임진년에 비로소 생업에 종사할 수 있었다”라고 기록되어 있다.

* 명국삼장비의 형태 *

비의 지붕돌은 옥개(屋蓋) 모양이나 대형의 보주(寶珠)를 올려 높게 처리하였다. 비신(碑身)은 박리 현상으로 인해 비문이 선명하지 않다. 일제강점기에 일본인들이 왜구(倭寇) 등의 글자를 훼손하였다. 일제강점기의 흔적으로 비면에 탄흔의 흔적이 남아 있다. 망일사은비(忘日謝恩碑)의 규모는 총 높이 172㎝, 비신의 높이 163㎝, 너비 60㎝, 두께 32㎝, 자경 3×4㎝이다. 위관임제비(衛官林濟碑)의 규모는 총 높이 173㎝, 비신의 높이 154㎝, 너비 48㎝, 자경 3×4㎝이다. 유격장 남공종덕비(遊擊將藍公種德碑)의 규모는 총 높이 168㎝, 비신의 높이 157㎝, 두께 15㎝, 너비 70㎝, 자경 3×4㎝이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 금성동
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-8223
- 주차시설 :
- 이용시간

공주 원골마을

마을에 원님이 사셨다하여 원골마을이라 불리는데,동네 가운데 있는 탑 위에 금새 금으로 된 새가 있었는데 그 앉아 있던 금새가 날아가고 난 뒤에 원님은 죽었다는 전설이 있다. 32번 국도에서 바라보는 원골마을 전면에는 경지정리가 잘된 논이 좌우로 펼쳐지며, 大자궁형의 형태로 포근한 마을임을 한눈에 볼 수 있으며, 마을 앞뒤로 서 있는 정주(느티나무)가 걸작이며, 교통편으로는 공주에서 25km지점에 유구읍까지는 3km지점에 위치한다. 마을에는 가장 웅장하고 아름다운 나무라고 하는 정주나무가 마을을 300년 넘게 지켜주고 있으며, 마을곳곳의 예술작품들이 여러분의 눈을 즐겁게 해 준다. 또한, 다른 농촌마을처럼 사계절 내내 즐기실 수 있는 농사체험, 여름이면 시원하게 보낼 수 있는 물놀이장, 우리 마을에서 재배한 정겨운 시골밥상을 즐길 수 있을 뿐만 아니라, 마을의 남다른 예술 사랑을 느낄 수 있다. 원골마을에서는 “예즉농 농즉예” 즉 농사가 예술이고, 예술이 농사라는 말이 있을 젇로 마을 주민들 모두 예술에 대한 사랑이 남다르며, 예술과 마을이라는 “예술제"를 벌써 9년째 마을민들이 주체가 되어서 개최하고 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 신풍면 원골예술길 94
※ 소개 정보
- 체험안내 : 물놀이, 압화, 농사체험, 예술작품 만들기, 들꽃이용 압화, 인절미, 표고버섯 채취, 표고버섯전 등
\n※ 체험은 계절 및 마을 사정에 따라 변동가능
- 문의 및 안내
041-841-2966
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간

- 이용가능시설 : 숙박시설
- 화장실 : 있음
- 내국인 예약안내 : 전화 예약 (예약제로 운영되오니 방문 전 사전예약 필수)

숙모전

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
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* 단종과 충신들의 위패를 모신 사당, 숙모전 *

충청남도 공주시 계룡산 자락이 자리잡은 동학사(東鶴寺) 경내에 있다. 단종(1441~1457)과 단종의 죽음을 막기 위해 노력한 충신들의 위패를 모신 사당이다.숙모전에는 매월당 김시습의 충절과 애통함이 서려 있다.1455년 세조가 조카인 단종을 쫓아내고 왕위에 오르자, 김시습은 머리를 깎고 동학사에 와 통곡을 하였다. 다음 해 사육신이 참수를 당한 뒤에는 시신을 거두어 노량진 언덕에 매장하고 동학사로 다시 돌아와 단을 만들고 제사하였다. 2년 뒤 세조가 동학사에 들렸다가 이 내력을 듣고 자신으로 인해 억울하게 죽은 280명을 위해 초혼각을 짓고 초혼제를 지냈다. 이 초혼각은 1728년(영조 4)에 불에 타 1827년(순조 27)에 다시 세웠으며, 1904년(고종 41)에 중건하면서 숙모전이라는 이름을 받았다. 현재 매년 봄과 가을에 추모제를 지낸다. 숙모전 내부에는 단종과 단종비 정순왕후를 비롯해 동무에는 엄홍도를 비롯해 47위를 모시고, 서무에는 사육신을 비롯해 47위를 모시고 있다.

* 숙모전의 의의 *

신라, 고려, 조선 삼대의 충절인이 배향되어 있어 일반적인 서원 사우의 특징에서 벗어나 새로운 모습을 볼 수 있는 중요한 자료이며, 유교와 불교가 한자리에 있는 모습을 엿볼 수 있는 자료이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 동학사1로 462
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 주차시설 :
- 이용시간

동혈사

* 천태산의 고풍스러운 사찰, 동혈사 *

동혈사는 충청남도 공주시 의당면 월곡리 해발 392m 높이의 천태산에 중턱에 자리하고 있으며, 대한불교조계종 제6교구 본사 마곡사의 말사이다.천태산 동혈사는 백제시대에 창건되었다고 전해지는 사찰이다. 동서남북의 혈(穴)에 위치하여 서혈사, 남혈사 등과 함께 우리나라에 풍수사상이 널리 유행하면서 세워졌을 법한 그런 사찰이다. 지금 그러한 흔적은 현재의 사찰 아래쪽 동혈사터(銅穴寺址)에 남아 있다. 더욱이 단청을 하지 않은 대웅전의 모습은 사찰을 더욱 고풍스럽게 만들어 주어 인상적이었다.

동혈사의 모습을 한 눈에 바라보기 위해 맞은편 능선을 따라 10분여 가다보면 겨울산 답지 않게 나무들이 제법 잎사귀를 지니고 있어서 시각적으로 절집을 풍요롭게 만들어 준다. 맞은편 산꼭대기에 오르면 군용 헬기장이 있는데, 이곳에서는 천태산 주위의 풍광 뿐 아니라 동혈사의 전체를 한 눈에 조망할 수 있는 곳이다. 헬리콥터가 오고갈 때마다 수행에 방해가 되어 주지스님이 다니지 못하게 하였다고 한다.이렇게 인위적인 것을 배제했기 때문인지 최근의 동혈사에는 자연의 오묘한 기운과 주지스님의 용맹정진이 넘치고 있다.

* 동혈사의 이름에 대하여 *

동혈사라는 명칭에 있어서는 동녘 동(東)자와 구리 동(銅)이 혼용되고 있다. 천태산 동혈사는 백제시대에 창건되었다고 전해지는 사찰이다. 동서남북의 혈(穴)에 위치하여 서혈사, 남혈사 등과 함께 우리나라에 풍수사상이 널리 유행하면서 세워졌을 법한 그런 사찰이다. 지금 그러한 흔적은 현재의 사찰 아래쪽 동혈사터(銅穴寺址)에 남아 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 의당면 동혈사길 77
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-854-2855
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
상시 가능

- 화장실 : 있음
- 외국어 안내서비스 : 불가

공주 반죽동당간지주

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* 백제시대의 두 돌 기둥, 공주 반죽동당간지주 *

백제시대의 대통사(大通寺) 절터라고 하는 현재의 반죽동 민가에 있다. 당간지주는 서로 마주보는 안쪽 면에는 아무런 조각이 없으나, 바깥쪽 면은 가장자리를 따라 굵은 띠 모양을 도드라지게 새겼다. 기둥머리 부분은 안쪽에서 바깥쪽으로 모를 둥글게 깎았으며, 안쪽 위·아래 2곳에 당간을 고정시키기 위해 네모난 구멍을 파 놓았다. 한국전쟁 때 폭격을 맞아 지주의 받침돌과 한쪽 기둥의 아래부분이 많이 손상되었으나, 전체적으로 소박하고 형태가 간결하다. 이 일대의 다른 유물들과 함께 백제의 유물로 생각할 수도 있으나, 받침돌에 새겨진 안상(眼象)을 조각한 수법으로 보아 통일신라시대에 만들어진 것으로 짐작된다.내면 외의 3면에 각 변을 따라 똑같은 너비로 테두리를 도드라지게 하였다. 양 지주의 머리부분은 내면상단에서 외면으로 반쯤 평평하다가 포물선을 그리며 내려와 외부로 깎여 1m쯤 사선을 이루고, 양변의 가장자리는 그대로 조각·장식되어 있다. 그러므로 외측면에서 보면 머리부분은 양 세로띠뿐이나, 앞뒤쪽에서는 머리부분의 외측이 포물선을 그리며 1m쯤까지 비껴 내려와 마치 유선형 형태를 보인다. 당간을 고정시키는 간(杆)은 상하 2곳에 간구(杆溝)를 마련하였다.

* 당간지주란? *

기도나 법회 등 절에 행사가 있을 때 사찰의 입구에 세워 부처와 보살의 성덕을 표시하는 기를 당(幢)이라 하며, 이를 달아매는 장대를 당간(幢竿)이라 하고, 이 장대를 양옆에서 지탱하는 두 돌기둥을 당간지주라 한다.

- 주소 : 충청남도 공주시 제민1길 15
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 주차시설 :
- 이용시간

충현서원

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
\nhttp://www.cha.go.kr
1581년(선조 14) 서기(徐起)에 의하여 주자(朱子)를 비롯, 이존오(李存吾)·성제원(成悌元)·이목(李穆)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 임진왜란 때 소실되었다가 1610년(광해군 2)에 복원하고 1624년(인조 2) 조헌(趙憲)을 추가 배향하였다. 1625년 ‘충현(忠賢)’이라 사액되었으며, 그 뒤 김장생(金長生)·송준길(宋浚吉)·송시열(宋時烈)을 추가 배향하여 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 왔다. 1871년(고종 8)에 대원군의 서원철폐령으로 훼철된 뒤 서원터에 설단(設壇)하고 향사를 지내오다가 1976년에 복원하였다. 경내의 건물로는 3칸의 사우(祠宇), 중앙의 신문(神門)과 양옆 협문(夾門)으로 된 삼문(三門), 6칸의 재실(齋室), 충현서원 사적비, 충현서원 사실 및 송우암추향비, 하마비(下馬碑) 등이 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 공암장터길 28-6
※ 소개 정보
- 체험안내 : 충현서원 제향(년2회(음력 3월,9월) 덕학이 높으신 명현들을 추모하고 그 사상을 본받기 위하여 주자 외 8현에게 후손 및 유생100여명 참석 제를 올림)
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

공주서혈사지

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
\nhttp://www.cha.go.kr
* 백제시대의 사찰터, 공주서혈사지 *

공주서혈사지는 공주 웅진동 우뚝 솟은 망월산의 동쪽에 자리잡고 있다. 이곳에서 발견된 ‘서혈사(西穴寺)’라 적힌 기와와 백제의 전형적인 연꽃무늬 와당과 통일신라와 고려시대의 각종 기와류, 석탑부재, 초석들로 보아 백제 때 지은 사찰로 추정된다. 서혈사터는 완만하게 경사진 밭을 3단계로 구분하여,석축을 쌓고 지었던 것으로 보인다. 조사된 내용에 의하면 불도를 닦던 곳의 배치가 지형과는 관계없이 남쪽을 향해 탑, 불당과 함께 직선상에 놓았음을 알 수 있다. 이 절터와 관련이 있는 석굴사원은 자연적인 동굴을 이용하여 승려의 수도장으로 만든 것인데 크기는 길이 8m, 높이 4.5m, 폭 17m의 규모이다. 북쪽 벽에는 불상을 안치하였던 것으로 보이는 층대가 있다. 여기에서 발견된 통일신라시대 작품인 3구의 석조불상으로 미루어 보아 통일신라시대에 다시 지어진 것으로 보인다.서혈사지 석굴은 석굴 내에 불상을 안치하는 석굴사원의 수법을 백제가 남조로부터 도입하였을 것이라는 당시 상황을 추측하게 한다.

[문화재 정보]
문화재지정현황 : 충청남도기념물
지정일 : 1982년 12월 31일
면적 : 2,628㎡

- 주소 : 충청남도 공주시 시어골2길 96-9 (웅진동) 부근
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

한국문화연수원

- 홈페이지 : http://www.budcc.com
한국문화연수원은 전통문화와 불교문화의 체험을 할 수 있는 교육연수시설이다. 심신을 편안하게 하는 자연속에서 전통문화체험을 통해 자신을 돌아보고 휴식과 여유를 느낄 수 있는 기회를 제공한다.

- 주소 : 충청남도 공주시 사곡면 마곡사로 1065 (사곡면)
※ 소개 정보
- 수용인원 : [교육 및 연수시설/숙박시설] 300명 수용
- 체험안내 : * 다비움 다채움
\n- 기업체, 기관 단체 템플문화체험
\n- 108배, 나사랑 힐링명상, 발우공양, 기체조, 숲명상, 다도, 활명상 등 협의 진행
\n- 1박 2일(3식), 40명 이상 진행
\n- 상시 진행(사전예약)
\n
\n* 트레킹 템플스테이
\n- 개인 및 가족, 단체
\n- 맨발 숲길 트레킹, 스님과의 대화, 다&명상
\n- 매월 넷째주 토~일 1박 2일(3식), 10명 이상 진행(단체는 상시 가능)
\n
\n* 당일 템플스테이
\n- 사찰음식, 발우공양, 108배, 나사랑힐링명상, 단청체험, 숲명상, 다도, 요가, 관선무, 숲 생태관찰, 연꽃만들기, 인경체험, 108 염주만들기, 기체조, 기공 등
\n- 30명 이상 단체/프로그램 선택 가능
- 문의 및 안내
041-841-5050
- 주차시설 : 있음
- 이용시간

- 이용가능시설 : * 주요시설 : 교육 및 연수시설, 전통문화체험시설, 명상수행 체험시설

* 교육시설 : 다목적홀(강당), 대강의실, 중강의실, 소강의실, 큰선방, 작은선방, 휴심방, 분임토의실, 연수지원실, 회의실, 다도실, 지대방, 다목적 템플관(별관)

* 부대시설 : 숙박시설, 레크레이션룸, 식당, 찻집, 매점, 휴게실 등
- 화장실 : 있음
- 내국인 예약안내 : 홈페이지 사전 예약 041-841-6060

공주치즈스쿨

- 홈페이지 : http://www.cheeseschool.org
공주치즈스쿨은 폐교를 재활용해 학생들이 즐겁게 배우고 놀며 친환경 먹거리를 접할 수 있는 공간으로 임실치즈마을의 대전충남지사다.공주치즈스쿨에 들어서면 대룡초교 운동장이 보이고 왼쪽으로 체험장과 뒤편의 송아지 곳간이 있으며 운동장 끝 쪽으로 썰매장과 물놀이장 그리고 우측으로 민속 체험장이 자리한다.
학교건물 1층에는 예약접수실과 더불어 피자 체험장이 있다. 조별로 녹차 가루가 들어가 녹색을 띄는 도우가 놓여있다. 검은 깨가 드문드문 박혀있는 도우를 밀대로 밀고 소스를 바른 후 조원들이 상의해 햄과 양파·올리브·파프리카·옥수수 등으로 예쁘게 장식한 후 피자치즈를 듬뿍 뿌리면 피자가 완성된다. 이것을 오븐에 구워 스파게티와 함께 점심으로 먹는다. 2층에는 치즈 체험장이 있다. 치즈는 유목민들이 목축을 하면서 자연스레 발견한 음식으로 우유가 효소의 작용, 산도의 변화 등 여러 조건에 의해 응고되어 만들어진다.
공주치즈스쿨에서는 목장에서 가져온 신선한 우유를 저온살균하고 유산균을 첨가한 후 동물성 응고효소인 레넷을 첨가한 후 커드커팅을 하고 치즈가 잘 늘어나도록 발효 시키는 과정을 퀴즈와 체험을 통해 배우게 된다. 운동장에 설치된 썰매장은 레일을 깔아 다른 친구들과 부딪치지 않으면서도 스릴을 느낄 수 있다. 체험장 뒤 송아지 곳간에서는 송아지에게 커다란 젖병으로 우유주기를 해 볼 수 있고 민속 체험장에서는 뻥튀기 체험이 진행되고 운동장 한쪽에는 동물농장이 마련되어 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 신풍면 충의로 2358
※ 소개 정보
- 체험가능 연령 : 전연령
- 체험안내 : 치즈피자체험, 치즈체험, 피자체험, 찾아가는 체험
\n※ 체험 가능 시간과 요금은 상이함으로 홈페이지 참조
- 문의 및 안내
041-841-7800
- 주차시설 : 주차 가능
- 쉬는날 : 설·추석 연휴
- 이용시간
10:00~17:00

- 화장실 : 있음
- 이용가능시설 : 피자체험장, 치즈체험장, 다목적체험장, 민속체험장, 썰매장, 물놀이장, 식당 등
- 내국인 예약안내 : 홈페이지 및 전화 예약

고마나루

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
고마나루는 무성한 솔밭 금강 가에 위치하고 있는 옛 강나무 이름이자 공주시의 옛 지명이기도 하다.
공주시 웅진동 북쪽을 휘감아 도는 강나루의 솔밭, 연미산이 마주보이는 강 쪽으로 웅진수신지단이 마련되어 있다.
고마나루 솔밭 강변에 설치된 웅신단은 춘추의 제향뿐 아니라 중요한 행사가 있을 때도 고유제를 지내고 산천의 신령에게 가호를 기원했던 곳이었다.
- 주소 : 충청남도 공주시 백제큰길 2045
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
공주관광안내센터 041-856-7700
- 주차시설 : 있음(솔밭 서쪽에 대형주차장)
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간

계룡산상신농촌체험휴양마을

- 홈페이지 : https://amenity.modoo.at/
* 그릇 만들고 만두도 빚고, 계룡산상신체험휴양마을 *

공주에는 전통 마을 행사와 다양한 볼거리, 풍성한 체험거리를 가진 체험마을이 여럿 있다.계룡산 상신 농촌체험휴양마을은 전통문화가 살아 숨쉬는 마을로, 도자기체험, 만두만들기, 두부만들기, 인절미 만들기 등 연중 다양한 체험을 할 수 있는 곳이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 상하신길 396
※ 소개 정보
- 체험안내 : * 도자기 체험 / 만두 만들기 및 만두 전골 체험 / 청국장 만들기 / 두부 만들기 / 주말 서당 체험 / 인절미 만들기 등
\n
\n※ 체험은 계절 및 마을사정에 따라 변동가능
- 문의 및 안내
010-8811-1810
- 주차시설 : 주차 가능
- 이용시간

- 이용가능시설 : 숙박시설
- 화장실 : 있음

공주향교

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
\nhttp://www.cha.go.kr
창건연대는 미상이나 조선 초기 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방의 중등교육과 지방민의 교화를 위해 창건되었다. 원래 웅진동 숭산 기슭에 있던 것을 1623년 순찰사 신감(申鑑)과 목사 송흥주(宋興周)가 현재의 위치로 이건하였다. 1710년 관찰사 한배하(韓配夏)가 명륜당을 중수하였고, 1751년 판관 서흥보(徐興輔)가 다시 명륜당을 보수하였으며, 1813년 관찰사 원재명(元在明)이 향교 전체를 중수하였다. 1822년 관찰사 이석규(李錫奎)가 대성전을, 1831년 관찰사 박제문(朴齊聞)이 강학루를, 1839년 관찰사 조기영(趙冀永)이 대성전을, 1846년 판관 권영규(權永奎)가 강학루를, 1870년 관찰사 민치상(閔致庠)이 명륜당을, 1873년 판관 조명교(趙明敎)가 대성전을 각각 중수하였으며, 1954년 문묘·명륜당·동재·존경각 등을 전면 보수하여 현재에 이르고 있다. 대성전에는 5성(五聖)·10철(十哲), 송조6현(宋朝六賢)의 위패가, 동무·서무에는 우리 나라 18현(十八賢)의 위패가 봉안되어 있다. 조선시대는 국가로부터 전답과 노비, 전적 등을 지급받아 교관이 교생을 가르쳤으나, 현재는 교육적 기능은 없어지고 봄·가을에 석전(釋奠)을 봉행(奉行)하고 초하루·보름에 분향을 올리고 있다. 이 향교는 현재 지역유림들의 모성계(慕聖契)에서 기금을 마련하여 운영하고 있으며, 소장도서는 89종 337책이 있다. 1978년 충청남도 유형문화재로 지정되었다.

- 주소 : 충청남도 공주시 향교1길 26 (교동)
※ 소개 정보
- 체험안내 : 석전대재(년2회(음력 2월,8월)
\n공자를 모시는 사당인 문묘에서 공자를 비롯한 옛 성인들의 학덕을 추모하며 지내는 제사)
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

용문서원

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr/html/kr/
http://www.cha.go.kr
1663년(현종 4) 이유태(李惟泰)가 중동(지금의 상왕동)으로 이주한 뒤 후학을 양성하기 위하여 사송서재(四松書齋)와 함께 세운 사립교육기관으로서 이곳에서 수백 명의 문인(門人)을 육성하였다고 한다. 원래 명칭은 용문서재(龍門書齋)이며, 지금의 용문서원은 1977년 국가의 지원을 받아 고택(古宅)과 함께 복원한 것이다. 사우 6칸, 신문 1칸, 좌우 협문 각 1칸, 장서각 6칸, 동재 6칸, 유물 전시관 8 칸, 강당 8칸, 고사 1칸, 대문 3칸 등으로 이루어져 있다. 용문서원을 중심으로 왼쪽에 고택이 있고, 오른쪽에는 용문서원의 전통을 잇기 위하여 부설로 세운 공주전통문화교육원이 있다. 사단법인 이초려기념사업회(초려는 이유태의 호) 소유이며, 이유태의 문중인 경주이씨 문헌공파 종가에서 관리한다.

- 주소 : 충청남도 공주시 중동골길 54-12 (상왕동)
※ 소개 정보
- 체험안내 : 용문서원 제향 (년1회 조선중기 유학자 초려 이유태를 추모하고자 후손 및 유생이 참석 제를 올림)
\n충, 효, 예 교실(충, 효, 예 관련 교육)
\n한문경전 교육(한문경전 교육)
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

명탄서원

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
\nhttp://www.cha.go.kr
1490년(성종 21)에 지방유림의 공의로 이명성(李明誠)과 이명덕(李明德)의 충절과 덕행을 추모하기 위해 연기군 금남면에 창건하여 위패를 모셨다. 창건과 동시에 ‘명탄(鳴灘)’이라고 사액되어 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하였다. 임진왜란 때 소실되었다가 1731년(영조 7)에 현재의 위치로 옮겨 복원하였다. 그 뒤 대원군의 서원철폐령으로 1871년(고종 8)에 훼철되었으며, 광복 후 1955년 후손들이 복원하였다. 경내의 건물로는 3칸의 사우, 8칸의 재실 겸 강당, 6칸의 수호사, 중앙의 신문(神門)과 양옆 협문으로 된 정문 등이 있다. 사우에는 이명성과 이명덕의 위패가 봉안되어 있고, 재실 겸 강당은 유생들의 회합과 제향시 제관들의 숙소로, 수호사는 제구의 보관 및 관리인의 숙소로 사용하고 있다. 매년 3월 5일과 9월 5일에 향사를 지내고 있으며, 제품(祭品)은 7변(籩) 7(豆)이다. 재산으로는 논 1,800여 평, 대지 1,300여 평 등이 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 명탄서원길 48 (월송동)
※ 소개 정보
- 체험안내 : 명탄서원 제향 (년1회(음 3.5) 송은 이명성, 사봉 이명덕의 학행을 기념하고 추모하고자 후손 및 유생이 참석 제를 올림)
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

공주 산림휴양마을

- 홈페이지 : https://www.foresttrip.go.kr/indvz/main.do?hmpgId=ID02030011
충청남도 공주시의 금학동과 주미동의 경계부에 있는 주미산에 위치한 공주산림휴양마을은 울창한 산림속에 다양한 산림휴양시설을 갖추고 자연속에서 여유로운 휴식을 취할 수 있는 장소로 숙박시설 및 숲체험 등 다양한 관광거리를 제공하고 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 수원지공원길 222 (금학동)
※ 소개 정보
- 체험가능 연령 : 전연령
- 체험안내 : 숲해설, 유아숲 교육
- 문의 및 안내
공주산림휴양마을 대표전화 041-855-0855
- 개장일 : 2016년 7월 1일
- 주차시설 : 주차가능
- 이용시간
[숙박시설]
\n입실시간 15:00/퇴실시간 11:00

- 이용가능시설 : 숙박시설(숲속의 집/산림문화휴양관), 세미나실, 야영장(야영시설/숲속 화장실/취사장), 사계절 썰매장, 목제문화체험장, 물놀이장, 자생식물원, 산책로 등
- 시설이용료 : [목재문화체험장]

만 16세 이상 3,000원/만 15세 이하 2,000원

[사계절 썰매장]

만16세 이상 5,000원/만 15세 이하 3,000원

[숙박시설]

숲속의 집 : 56,000원~150,000원

산림문화휴양관 : 35,000원~120,000원

야영장 : 30,000원

고로서원

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr
\nhttp://www.cha.go.kr
우의정으로 단종을 보필하다가 계유정난(癸酉靖難)으로 사사(賜死)된 정분과 그의 양자 정지산을 배향하는 사당으로서 1808년(순조 8)에 건립되었다. 1924년 제각(祭閣)인 경모재(敬慕齋)가 지어졌고, 1931년 중수하면서 부여의 외산(外山)에서 발견된 정분의 영정을 모사하여 봉안하였다. 1982년 정분의 충절과 정지산의 효행을 기린다는 뜻에서 충효사라고 명명하였고, 공주시에서 사당 전방에 정려(旌閭)를 짓고 사당에 걸려 있던 명정을 이전하였다. 정려는 1997년 공주시 향토문화유적 제18호로 지정되었다.1994년 공주 지역의 유림(儒林)과 후손들이 사우와 삼문(三門)을 세워 고로서원(古老書院)이라 명명하고 정분을 주향으로 하여 정지산을 함께 배향하고 있다. 사당은 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕 구조이고, 30칸의 담장이 둘러져 있다. 삼문에는 의재문(義在門), 사당에는 충효사(忠孝祠) 현판이 걸려 있다. 사당 안의 왼쪽에 정분의 영정이 있고, 중앙에 정분과 정지산의 신위가 봉안되어 있다. 사곡면의 진주정씨 문중에서 관리하고 있으며, 고로사(古老寺)라는 절을 고쳐 재실(齋室)로 이용하고 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 사곡면 능계길 60-67 (사곡면)
※ 소개 정보
- 체험안내 : 고로서원 제향 (년1회(음 3.3)조선 단종조 우의정 정분, 정지산을 추모하고자 후손 및 유생이 참석 제를 올림)
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

학림사(공주)

- 홈페이지 : ☞ 템플스테이 보러가기
학림사에는 물질문명을 극복하고 평화로운 세계 창조를 위한 유일한 대안으로 선(禪) 사상을 널리 펴고자 개원된 오등시민선원이 있다. 또한 백용성 스님의 선맥을 이은 윤고암 전 종정스님의 전법제자이신 학산 대원 조실스님이 주석하고 계신다. 대선지식이신 큰스님은 오로지 참선을 대중화, 생활화하고, 참선공부에 대한 정확한 지도와 점검 및 경책을 해주신다. 학림사의 뒷산은 계룡이 날개를 펴고 승천하는 듯하며, 좌측에는 장군봉, 임금봉이 위엄 있게 나란히 있다. 전면의 갑하산은 학이 나래를 펴고 학림사를 향하여 날아오는 듯하고, 동남간에는 연화봉이 솟아서 제석천왕이 연꽃을 바치는 형국이며, 남쪽에는 문필봉이 우백호를 맡고 있다. 좌측의 청룡계곡에는 사시사철 마르지 않는 청량옥수가 흐르고 어두운 밤에는 별빛이 총총한 곳으로 청정한 기운이 가득하여 템플스테이와 참선수행 도량으로는 모든 조건을 완비하고 있다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 제석골길 67
※ 소개 정보
- 체험가능 연령 : 미취학아동 보호자 동반아래 가능
- 문의 및 안내
042-825-0515
- 주차시설 :
- 이용시간

- 화장실 : 있음
- 내국인 예약안내 : 전화/홈페이지 예약가능
- 한국어 안내서비스 : 경내 안내 가능
- 외국어 안내서비스 : 불가

유구벽화거리

유구벽화거리는 충남 공주시 유구읍에 자리 잡고 있다. 유구 전통시장과 맞닿아 있어 시장 구경을 겸해 둘러보기 좋다. 벽화거리는 1970년대부터 운영된 섬유공장을 중심으로 조성돼 있다. 공장 담장에는 베 짜는 할머니의 모습을 담은 벽화 등이 시선을 붙든다. 아울러 공주의 섬유산업을 엿볼 수 있는 독특한 벽화가 발길을 멈춰 세운다. 유구벽화거리는 유구IC에서 가깝다. 주변에는 유구 색동수국정원, 섬유 역사전시관이 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 유구읍 시장길 34-5
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-3800
- 주차시설 : 있음
- 쉬는날 : 없음
- 이용시간

- 입 장 료 : 없음\t\t

- 주차요금 : 없음

유구천핑크뮬리

유구천의 시원한 바람을 느낄 수 있는 데이트 명소이다. 수도권에서 1시간 거리인 곳에 친구, 가족과 함께 와서 일상의 지루함을 벗어나 잠시 쉬어갈 수 있는 공간이다. 핑크뮬리와 함께 코키아를 보며 어린이들과 자연을 느낄 수 있는 가족 친화적인 장소다. 찰랑거리는 가을 바람과 팔랑거리는 핑크뮬리에 근심 걱정을 실어 보낼 힐링 장소로 유명하다.
- 주소 : 충청남도 공주시 유구읍 유구리 497-21
※ 소개 정보
- 수용인원 : 약 150명
- 문의 및 안내
1899-0088
- 개장일 : 연중무휴
- 주차시설 : 가능 (소형차량 약 100대)
- 이용시간
24시간

- 이용가능시설 : 전통시장
- 화장실 : 2개소

미르섬

- 홈페이지 : https://www.gongju.go.kr/kr/index.do
미르섬은 다양하고 아름다운 꽃들이 펼쳐져있는 모습을 볼 수 있다. 코스모스부터 시작해 핑크뮬리, 댑싸리, 수크렁 등을 만나볼 수 있다. 가장 인기 많은 것은 핑크뮬리로 금강 주변을 따라 조성된 핑크뮬리 길이 있어 촬영장소로 좋다. 공주대교 방면으로 깊숙이 들어갈수록 아름다운 퐁경을 마주할 수 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 금벽로 368
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
산림공원과 041-840-8556
- 주차시설 :
- 이용시간

공주 중동성당

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr/html/kr/
중동성당은 공주 지역 최초의 천주교 성당으로 1897년 설립됐다. 초대 신부로 프랑스 선교사 기낭이 부임했으며 1921년 제5대 주임으로 부임한 최종철 신부가 새 성당 건립을 계획해 1937년 현재의 모습을 갖췄다. 이후 강당 ‘천사의 집’, 새사제관과 수녀원을 완공했고, 1997년 설립 100주년을 기념해 성당 건물을 대대적으로 보수했으며 1998년 충청남도 기념물로 지정됐다.중동성당은 전통 목조 건축에서 현대건축으로 넘어가는 시기의 고딕양식의 건축물로 평가된다. 본당의 평면은 라틴 십자형, 건물 외관은 붉은 벽돌로 마감했다. 중앙 현관 꼭대기에는 높은 종탑이 있으며, 현관 출입구와 창의 윗부분은 뾰족한 아치로 장식돼 있다. 인근에 국고개 문화거리와 충남역사박물관 등 볼거리가 풍부해 당일치기 코스로 좋다.

- 주소 : 충청남도 공주시 성당길 6 (중동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-1033
- 주차시설 :
- 이용시간

도령서당

- 홈페이지 : http://www.doryoung.com/
공주시 의당면 깊은 산골짜기에 자리 잡은 도령서당은 서당교육을 통해 아이들에게 예절, 인성, 한문, 전통문화 등을 익히고 체험할 수 있게 하는 곳이다. 아빠와 함께 하는 한 예능 프로를 통해 널리 알려졌으며 특히 효와 예의를 익혀 웃어른을 공경하는 마음과 부모님에 대한 효심을 깨우치게 한다.도령서당에는 글공부, 예절교육, 다도예절, 한학교육, 서예쓰기 등 다양한 인성 예절 프로그램을 비롯해 텃밭 가꾸기, 벼 타작하기, 감자 캐기, 계절별 별자리 관찰 등으로 아이들이 자연과 하나가 될 수 있는 특별한 추억을 마련해준다.

- 주소 : 충청남도 공주시 의당면 서당길 144-13
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-854-3391~3
- 주차시설 :
- 이용시간

구 선교사가옥

- 홈페이지 : http://www.cha.go.kr/cha/idx/Index.do?mn=NS_01
공주 중학동에 자리한 구 선교사가옥은 미국 감리교회 소속 선교사 사택으로 건립됐다. 20세기 초부터 현재에 이르기까지 공주에서 선교사들이 선교 사업을 벌인 것은 물론이고 개교 100주년을 맞이한 영명학교가 교육을 시작한 상징적인 건물이기도 하다. 3층짜리 붉은 벽돌 건물로 계단실과 각층 공간이 스킵플로어 형식으로 연결돼 있다.구 선교사가옥은 등록문화재로 지정됐으며 공주 기독교 역사위원회에서 지정한 유관순의 길에 포함돼 있기도 하다. 열사가 다니던 영명학교, 태극기를 인쇄해 독립운동을 했던 공주제일감리교회를 방문하는 것은 독립운동가 유관순 열사의 발자취를 따라갈 수 있는 좋은 기회가 될 것이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 쪽지골길 18-13 (중학동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-8207
- 주차시설 :
- 이용시간

공주제일교회

- 홈페이지 : http://tour.gongju.go.kr/html/kr/
공주제일교회는 1903년 미국 감리교 선교사인 맥길이 설립했다. 건물은 1931년 한국 초기 교회양식을 띠고 세워졌다. 한국전쟁 때 건물 상당 부분이 파손됐지만 신축을 하지 않고 복원함으로써 건립 당시의 시대상을 보여준다. 특히, 개축 당시의 종탑 일부의 타일 처리, 증축 당시 장식된 화가 이남규의 스테인드글라스 작품, 로마시대의 카타콤을 연상시키는 반지하층의 개인 기도실 등은 건축학적으로 중요한 가치가 있어 2011년 등록문화재로 지정됐다.공주제일교회는 충청 지역의 선교 거점이었으며 독립운동을 지원한 곳으로 유관순 열사와 조병옥 박사가 이 교회를 다녔다. 또한, 이곳은 교회의 역할뿐만 아니라, 학교, 병원, 유치원 등을 운영하며 근대화의 선구적 역할을 했다.

- 주소 : 충청남도 공주시 제민1길 18 (봉황동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-855-5533
- 주차시설 :
- 이용시간

금강아트센터

- 홈페이지 : http://www.ggart.co.kr/
공주의 아름다운 자연경관과 함께 어우러진 금강아트센터는 갖가지 도자기 공예를 체험할 수 있는 곳이다. 이곳은 철화분청연구회가 도, 시비를 지원받아 2004년에 건립한 단아한 2층 건물로 다양한 전시가 열리는 금강갤러리, 도자기체험을 할 수 있는 도자기체험학습관, 작품을 만들어낼 수 있는 시스템을 갖춘 금강도예공방 등이 상시 운영돼 수준 높은 체험 교육을 경험할 수 있다.금강아트센터는 흙으로 직접 도자기를 만들어 문양을 넣거나 초벌 된 머그컵, 접시 등에 문양을 넣어 도자기를 직접 만들어 볼 수 있어 아이를 동반한 가족단위 관광객에게 인기다. 제작된 도자기는 유약을 바른 뒤 구워 본인에게 전달된다. 인근에 산림박물관, 계룡산, 갑사 등 공주의 명소가 인접해 있어 함께 방문하기 좋다.

- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 왕흥장악로 837
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-6543
- 주차시설 :
- 이용시간
전시개관 10:00 ~ 19:00 (협의 후 연장가능/전화문의)

유구색동수국정원

유구천 1km 구간에 수국 약 22종, 16,000본을 심은 중부권 최대 수국 정원이다. 애나멜수국, 목수국 등 다양한 수국을 만나볼 수 있으며 포토존 곳곳에서 인생샷 촬영이 가능하다. 또한 능수벚나무, 작약, 수선화 등 계절 꽃이 4계절 내내 피어 있어 수국과 함께 관람이 가능하다. 수국은 꽃이 진 상태로도 아름다운 자태를 뽐낸다. 수국 절정기에는 각종 문화, 예술 공연과 버스킹을 정기적으로 진행한다. 수국정원에서 도보 3분 거리에 있는 유구전통시장은 연계 관광지로 삼기 좋다.
- 주소 : 충청남도 공주시 유구읍 창말길 44
※ 소개 정보
- 수용인원 : 약 2,000명
- 문의 및 안내
1899-0088
- 주차시설 : 가능(소형차량 약 100대)
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
24시간

- 입 장 료 : 없음\t\t

- 이용가능시설 : 수국정원 및 유구전통시장\t\t

- 화장실 : 2개소

- 주차요금 : 없음

메타세콰이어길

의당면 청룡리 정안천 생태공원 일원에 조성된 메타세콰이어길은 2011년 조성됐다. 이후 많은 관광객이 방문하면서 공주 녹색 관광 명소로 자리 잡았다. 500m 구간에 심은 192그루의 메타세콰이어가 선사하는 풍경은 사계절 내내 방문객들의 사랑을 받는다.
- 주소 : 충청남도 공주시 의당면 의당로 216
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-8558
- 주차시설 : 가능(소형 50대 주차가능, 사회복지관 주차장 추가 활용)
- 쉬는날 : 없음
- 이용시간

- 화장실 : 화장실1개(인근 정안천생태공원)

- 입 장 료 : 없음

로보카폴리안전체험공원

전국 최초 로보카 폴리 어린이 캐릭터를 활용한 안전체험공원이다. 2017년 3월 개원하여 유치원 및 초등학교 저학년을 대상으로 어린이 안전사고 유형을 교육할 수 있는 공간으로 조성하였다. 2021년 8월 현재, 약 40억 원의 공사비를 추가 투입하여 로보카 폴리 캐릭터별 놀이, 체험 시설을 추가하여 더욱 더 친근하게 안전의식을 체감할 수 있는 교육장으로 조성될 예정이다.
- 주소 : 충청남도 공주시 월미동길 219 (월미동)
※ 소개 정보
- 수용인원 : 60명
- 체험가능 연령 : 초등학생 이하
- 체험안내 : 생활안전, 교통안전, 재난안전, 물놀이 안전교육 등
- 개장일 : 2007년 개원
- 주차시설 : 소형 28대, 대형 2대
- 쉬는날 : 매주 월요일, 명절 연휴
- 이용시간
10:00-17:00

- 이용가능시설 : 소방체험, 안전체험\t\t

- 화장실 : 있음

동월계곡

동월계곡은 매년 여름철이면 많은 사람이 찾는다. 공주에 사는 사람들은 물론, 인근 대전 지역에 사는 사람들도 많이 찾는다. 시원한 물에 발을 담그고만 있어도 한여름 무더위를 날릴 수 있기 때문이다.
- 주소 : 충청남도 공주시 반포면 동월1길 238
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
1899-0088
- 주차시설 : 없음
- 쉬는날 : 없음
- 이용시간
제한없음

- 입 장 료 : 없음

노라쥬

- 홈페이지 : http://nora-zoo.com
80종 이상의 다양한 동물들이 있다. 숙련된 사육사의 통제에 따라 안전하게 동물 체험, 먹이 주기 체험을 할 수 있다. 동물들과 교감하며 학습까지 할 수 있는 일석이조의 동물원이다.
- 주소 : 충청남도 공주시 정안면 인풍태성길 12
※ 소개 정보
- 수용인원 : 180명
- 체험가능 연령 : 전체가능
- 체험안내 : 동물 먹이주기, 동물 만지기
- 문의 및 안내
010-2911-2727
- 주차시설 : 가능(소형70-80대)
- 쉬는날 : 매주 월요일
- 이용시간
10:30-18:00

- 입 장 료 : 기본입장료 : 8,000원 (0~24개월 미만 유아는 증빙서류 지참시 무료)

장애인 우대(30%할인)

※ 이용요금은 변동될 수 있으므로 홈페이지 참조 또는 전화 문의 요망

- 이용가능시설 : 동물원, 고양이체험방, 커피 및 음료판매점, 어린이 놀이기구

- 화장실 : 있음

- 주차요금 : 없음

정안천생태공원

- 홈페이지 : http://www.gongju.go.kr/tour/
정안천생태공원은 공주의 신관동부터 강가에 조성된 자전거길, 걷기 길을 따라 정안천을 거슬러 오르면, 청안천 생태공원의 백미인 메타세콰이어길을 볼 수 있다. 또한 메타세콰이어길 아래로 펼쳐진 연지에 진흙을 뚫고 나온 연꽃들이 여름의 싱그러움을 느끼게 해주는 공원이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 의당면 정안천자전거길 252
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-852-8513
- 주차시설 :
- 이용시간

한천저수지

한천저수지는 공주 여행 시에 드라이브 삼아 잠시 들러 쉬어가기 좋은 곳이다. 자전거 레포츠를 즐기는 사람들도 한천저수지 앞에서 기념 사진을 남기기도 한다. 한국농어촌공사 충청남도본부 공주지사에서 관리하고 있는 한천저수지는 수심이 깊어 빙어가 서식하고 있으며, 인근에 공장이나 축산 농가도 거의 없어 오래 전부터 청정 저수지와 낚시터로 유명했다. 그러나 2021년 8월 현재 낚시 금지 구역으로 지정하기 위한 행정절차가 진행 중이다.
- 주소 : 충청남도 공주시 우성면 한천리 75
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-850-6400
- 주차시설 : 불가
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
상시개방

- 입 장 료 : 무료

나태주 골목길

- 홈페이지 : https://blog.naver.com/cyber_gongju
나태주 골목길은 나태주 시인의 테마를 담은 시와 그림으로 마음의 선물을 선사하는 감성의 골목길이다. 그리고 넓게 펼쳐진 제민천을 건너 도심 속 자연과 여유로움을 느낄 수 있는 골목 정원도 조성되어 있다. 현실에 지친 마음에 도심 속 문화와 자연을 느끼며 여유를 담아 힐링하기 좋은 곳이다.
- 주소 : 충청남도 공주시 대통1길 56-7 (반죽동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
공주시청 관광과 041-840-8082
- 주차시설 :
- 쉬는날 : 연중무휴
- 이용시간
상시개방

청벽산

- 홈페이지 : http://www.gongju.go.kr/tour/
청벽산은 공주시 반포면과 세종시 도남리 사이에 있는 산으로 충남에서 금강의 가장 아름다운 일몰 모습을 볼 수 있는 곳이다. 여름이면 태양이 강 바로 위로 떨어지는 모습을 볼 수 있다. 조망이 탁 트이는 곳에 도착하면, 눈앞에 보이는 청벽대교와 그 아래를 굽이치듯 반짝이는 금강, 명덕산 너머로 지는 해를 볼 수 있다.

- 주소 : 충남 공주시 반포면 마암리 산 4-4
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-852-5567
- 주차시설 :
- 이용시간

제민천

- 홈페이지 : http://www.gongju.go.kr
제민천은 공주시 금학동에서 발원하여 금성동에서 금강으로 유입되고 도심지역을 가로지르는 하천이다. 현재는 생태하천 조성사업으로 산책로 및 실사타일 등 친환경적인 살아있는 생태하천으로 보호(복원)시키고 수변녹지 및 휴식공간을 확보하여 공주 시민들과 여행객들이 편안하게 쉴 수 있는 곳으로 인기가 많은 곳이다.

- 주소 : 충청남도 공주시 무령로 201 (교동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-840-2572
- 주차시설 :
- 이용시간

기산저수지

기산저수지는 충남 공주시 계룡면에 자리 잡고 있다. 사방이 산으로 둘러싸여 있어 경관이 수려하다. 낚시객들 사이에서는 배스가 많기로 소문난 노지 낚시터다. 저수지에서 낚시 포인트를 찾기 위해 자동차를 운행하다 보면 간혹 교행이 불가능한 도로가 나오므로 주의해야 한다. 저수지는 남공주IC와 가깝다. 북쪽 방향으로 나가면 충청남도역사박물관을 비롯해 박찬호기념관, 공산성, 미르섬이 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 계룡면 기산리
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
1899-0088
- 주차시설 : 없음
- 쉬는날 : 없음
- 이용시간

- 화장실 : 없음

금강신관공원

금강신관공원은 충남 공주시 신관동에 자리 잡고 있다. 공원은 매년 개최되는 백제문화제의 중심지이기도 하다. 공원에는 3.7km의 산책로, 농구장 등 체육시설, 여러 가지 형태의 포토존이 갖춰져 있다. 더불어 1인용, 2인용, 4인용, 아동용 자전거를 빌릴 수 있는 자전거 대여소가 있어 자전거를 타며 즐기기 좋다. 공원은 공주IC와 가깝고, 주변에 미르섬, 공산성이 위치해 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 금벽로 368 (신관동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 주차시설 : 있음(소형200대, 대형20대)
- 쉬는날 : 없음
- 이용시간

- 화장실 : 있음

- 입 장 료 : 없음\t\t

곰나루국민관광단지

곰나루국민관광단지는 충남 공주시 웅진동에 자리 잡고 있다. 1987년 국민관광지로 지정됐다. 관광단지에는 충청남도 개도 100주년 웅비탑을 비롯해 어린이 놀이터, 산책로 등이 갖춰져 있다. 특히 매년 7~8월에 개장하는 어린이 수영장은 무료로 개방한다. 관광단지는 공주IC에서 가깝고, 주변에는 국립공주박물관, 공산성, 미르섬이 위치해 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 백제큰길 2110-16 (웅진동)
※ 소개 정보
- 문의 및 안내
041-856-7700
- 개장일 : 1987년
- 주차시설 : 있음
- 쉬는날 : 없음
- 이용시간

- 입 장 료 : 없음\t\t

- 이용가능시설 : 어린이 놀이터, 어린이 수영장(7~8월 10:00~17:00 운영, 입장료 무료)\t\t

- 화장실 : 남녀 구분

금학생태공원

- 홈페이지 : https://gongju.foresttrip.go.kr/
금학동주민센터 앞에 다다르면 생태공원을 알리는 곰 가족의 친근한 이정표가 보인다. 금학생태공원 주차장의 아래에는 습지가 조성되어 있고, 위에는 두 개의 수원지가 있다. 주차장에서 가까운 곳에 작은 야외무대가 있는데, 이곳에서는 다양한 문화 나눔이 이루어지고 있다. 전망대에 오르면 주미산을 조망할 수 있다. 금학생태공원에서 두리봉과 봉화대로 오르는 공주대간 트래킹 코스도 있다.
- 주소 : 충청남도 공주시 수원지공원길 74 (금학동)
※ 소개 정보
- 수용인원 : 200명
- 문의 및 안내
041-855-0855
- 개장일 : 2015년
- 주차시설 : 있음 (약 소형 50대, 대형10대 주차가능)
- 이용시간

- 이용가능시설 : 예약없음(목재체험관, 숲해설 매시간 시작-10시,11시,1시,2시,3시,4시/중식시간 제외)\t\t

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